|正月月令诗词六首：东风解冻，鸿雁来，东风吹水琉璃软( 二 ) |柳树|鸿雁|琉璃|周朝|东风

集地之灵。降甘风雨。
庶物群生。各得其所。
靡今靡古。维予一人某敬拜皇天之祜。
薄薄之土。承天之神。
兴甘风雨。庶卉百物。
莫不茂者。既安且宁。
维予一人某敬拜下土之灵
维某年某月上日。
明光于上下。勤施于四方。
旁作穆穆。惟予一人某敬拜迎于郊。
以正月朔日迎日于东郊。 “汉朝《祭辞》
虽然这首词说是周朝的太祝，写的祭祀词，但是落脚在正月东郊，可以知道这就是汉朝正月皇帝的迎春祭祀。因为周朝的正月是在农历十一月，此时应该有重要的冬至祭天大典在南郊举行。且冬天的祭祀多半和雪丰年有关。
而这首诗辞里，写的都是让甜美的雨水来临，让万物生长。
请降下甜美的春雨，让万种生灵各得其所，各自繁茂，安宁成长。皇帝三拜三敬，虔诚之极。
他是天子，又是万灵的代表，三次说， ”予一人“ ，这是帝王沟通天神的专许，孤独而又奢华。旁边的都只能是陪衬，盛大的仪式也都是穆穆状。
但是如果你愿意相信，这样的仪式也的确神秘华美，仿佛真有神灵在和孤独风帝王沟通。
好的，看在你虔诚的份上，今年让你和你的国土风调雨顺。
这些都是说明古代正月对于农业国家的重要。但是也的确厚重了些，让我们回到民间，看看那些属于生活的正月诗词。

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”春风尚萧条。去故来如新。
苦心非一朝。折杨柳。
愁思满腹中。历乱不可数。 “ 魏晋 · 无名氏《月节折杨柳歌十三首其一正月歌》
南北朝是民歌繁荣的时代。经历战乱，国家分裂，普通的人更在乎生活和家人的平安。
但是为了生活，很多人都要远行，在他乡劳苦，战乱频繁，经年不归。
正月的春风还是那么冷，万物还是萧条。
告别了去年，迎接了新春新年。
可是我内心的愁苦，并非一朝一夕积累，也并不能冬去春天就回了。
我折下初春的杨柳，担心和忧患萦绕心肠，缭乱纷纷，数不过来，说不出啊。
必定是爱人在远方，音信不通，年节都过去，他还没有消息，不见身影。
春天是来了，我爱的人，你到底在哪，经历了些什么，是生还是死？
这不是闲愁，而是悲怆。后世虽然有无数伤离别的诗歌，但是都没有这首凄凉，因为背后不是变心，是生死。生命轻舞鸿毛的乱世，春寒甚于冬寒。
折杨柳，浮云蔽白日，游子不复返。

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”正月上楼迎春归，暗黄著柳宫漏迟。
薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。
锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。
官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。 “ 中唐 · 李贺《河南府试十二月乐词（并闰月）其一正月》
唐朝李贺素有”鬼才“之称。这是省考，就是举人考试，要求写出十二月的月令。
这首诗初看，也没有什么，正月里宫廷女子登上高楼迎接春天，看到的景色。
但是这首诗耐读。它写的是正月里，杨柳的渐次发芽和变化，宫廷女子的期望。
比如正月迎春上高楼，写的是立春或者元正日的柳树，那时柳树只是朦胧暗黄，女子在楼上几乎站到了黄昏。
第二联则是又一个早春的早上，看到宫墙外的杨柳在晨烟里有着生机，已经发出了幽绿色的短枝条，并且摇曳在风中，有了柳芽。