孟子!孟子的公正思想是以性善论为基础,结合将孔子亲疏尊卑思想而应用

导语孟子公正思想有其产生的时代背景和思想渊源,既与当时的社会生活有关,也与当时儒家理论的传承有关,当然也离不开孟子本人的个人诉求。春秋战国时期,各诸侯国的君主打着尊王攘夷的旗号,貌似为不义战争披上了正义的外衣,但是事实上是诸侯之间相互讨伐,为了扩大自己的统治范围,频繁发动战争,正所谓春秋无义战。
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当时的社会长期处于战争的的环境中,百姓流离失所,社会动荡不安,生活在水深火热之中,这样恶劣的环境必然导致唯利是图的社会价值取向,再加之各诸侯国为了争霸天下,都很重视政治和经济方面的改革,重用人才,实施变法以求实现富国强兵,这在一定程度上促进了我国封建社会的形成。一方面使社会动荡不安,人民辗转沟壑,流离失所,陷于水深火热之中,天下之人,唯利是图。

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到了战国时期,随着封建制度的基本形成,诸侯国之间的争霸战愈演愈烈,给百姓的生活带来了极大的灾难。而在经济方面,土地私有制得到了空前的发展,在一定程度上极大地提高了农民的生产积极性。出现了很多有利于社会进步的思想主张,主要有儒、道、墨、法。经济基础的进步推动了上层建筑的发展,出现了很多有利于社会进步的思想主张,新兴地主阶级迅速崛起,并积极推行变法,从而出现了历史上有名的百家争鸣的局面。

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其中比较有代表性的,主要有儒、道、墨、法。为了推行自己的主张,使之得到君主的认可并成为当时社会的主流思想,诸子百家纷纷批评,与自己持有不同主张的其他学派,并著书立说大肆宣传。在这样的社会生活背景下,各思想流派如雨后春笋,其中最具代表性和最有影响力的当属儒家思想,它充分反映了新兴地主阶级的利益,孟子就是其中极具代表性,并对后世产生深远影响的儒家代表人物,主张用道德的力量感化人,提倡德治,主张仁政。

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儒家学派在当时就提出了仁政、正己、秩序、德性、公正等观念,最能反映当时社会的要求。从一定意义上讲,秩序其实就是公正的外化,公正是最基本的社会秩序。孟子相信五百年必有圣人出,曾经带领他的弟子游说列国,被后人尊称为亚圣。但是在孟子生活的时代,战火四起,社会动荡,民不聊生,思想文化的发展基础并不稳定,孟子的思想也不被各诸侯国接受。

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在这样恶劣的环境中,孟子和他的弟子选择了隐退,并一起著述。孟子把天作为他的哲学思想的最高范畴,他说:诚者,天之道也。在论述关于天的本质属性的时候,孟子又提出了诚这一道德概念,认为天的本质属性就是诚。在德治思想方面,在孔子时期,就有了关于德政的较为详细的论证,德政的重要性也为后来的统治者所重视,孟子认同并发展了孔子的德政学说,以德治和仁政为出发点,在对于王道和霸道的选择上更加推崇的是王道,以性善论为本源,把王道的统治思想蕴含在自己的政治思想中。

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