董仲舒|刘先银经典点说:董仲舒《春秋繁露》《易经》阴阳五行的时空数字形成阴阳图解(17)


肾养生之道
中医认为 , 人体内脏是由脏腑组成 , 脏腑以五脏为中心 , 包括心、肝、脾、肺、肾 。 五脏六腑不是孤立存在的 , 它们之间通过相互联系和制约 , 共同组成了动态平衡的整体 。 其中肾为脏腑阴阳之根本 , “诸脏之阳全赖肾阳以温之 , 诸脏之阴全赖肾阴以濡之” 。 就是说五脏六腑的阳都由肾阳来温养 , 五脏六腑的阴都是由肾阴来供给 , 故各脏腑的盛衰都有赖于肾的健旺 , 因此有“肾为五脏六腑之根”的说法 。 也就是说肾中精气的盛衰会影响其它脏腑的功能 。
《黄帝内经》认为肾为“藏精之所 , 主骨生髓” , 意即为生命的发动机 , 故古代医家又称肾为“先天之本” 。
中医认为 , 肾藏精、精能生髓 , 其华在发 。 髓藏于骨腔中以营养骨骼 , 称为“肾主骨” , “肾生髓” 。 肾精充足 , 则骨髓充盈 , 骨骼得到骨髓的充分滋养 , 则坚固有力 。 如果肾精虚少 , 骨髓的化源不足 , 不能营养骨骼 , 便会出现骨骼软弱无力 , 甚至发育不良 , 牙齿与骨一样 , 健康咨询加微信xbrrr699 也是由肾精所充养 , 称为“齿为骨之余” 。 故凡小儿牙齿生长迟缓、成人牙齿松动或早期脱落 , 中医认为均由肾精不足所致 。 发的营养虽源于血 , 但其生机却根源于肾 。 因为肾藏精 , 精能化血 , 精血旺盛 , 则毛发多而润泽 , 即所谓“其华在发” 。 凡久病而见头发稀疏、枯槁、脱落 , 或未老先衰、早脱、早白者 , 多属肾精不足和血虚 。
人静坐的时候会有很多生理反应 , 其中一个反应就是满口生津 。 这代表你的肾气、肾精得到补充了 , 因为在五行学说里面唾液归属于肾水 。 所以肾阴虚的人口里会经常干 , 缺少唾液 , 这就是肾精不足了 。
那么肾精气不足会出现哪些症状呢?常见的有腰膝酸软、手脚冷、体虚乏力、耳鸣、脱发、牙齿松动、骨质疏松、夜尿多、前列腺肥大、性功能减退、不孕不育、肾亏、更年期综合症 。
按照五行养生学说 , 黑色、咸味、吹(chui)这个发音均与肾相关 , 归属于肾水系统 。 咸味的海产品多补肾 , 以海参、海虾为代表;黑色的黑芝麻、黑小豆、乌鸡都是补肾佳品;另外猪腰子、核桃、韭菜也是补肾良品 。 日常生活中多发“吹(chui)”这个音对肾功能也有帮助 。
腰为肾之府 。 中医认为腰膝酸软就是肾虚 。 经常转动腰 , 对肾就有好处 , 传统养生里面叫“晃龙” 。 太极拳或者气功站桩 , 都有一个要点叫松腰 , 就是通过松腰来调养肾气 。 在腰上有个要穴叫肾俞穴 , 经常拍打肾俞穴 , 对肾的精气有很好的调养作用 。
西蜀鹤鸣山 , 山风浪浪草木苍翠 , 似有一股灵气 , 整日飘荡在峰峦峡谷之间 , 与弥漫于群山的淡雾相融或相撞 , 散发出一阵带有期待意味的躁动不安 , 这种期待躁动持续着 , 在巴蜀一派道学方术的氛围中 , 躁动着 , 期待着 。
道教是中华文化土生土长的宗教 , 特点就是重生 , 贵生 , 乐生 , 他不像其他宗教 , 你这一次修炼了以后信神、信教 , 能够保证来世得到福寿康宁 。 顺其自然 , 阴阳平衡 , 可以通过修炼 , 积累功德之后成为至人、真人 。 道教思想来源是道德经和儒家伦理道德学说 , 阴阳、五行、鬼神等 。
道家所提出的长生不死的目标是不可能实现的 , 是荒谬的 , 但是他毕竟是人类追求突破生命的极限 , 要求自主生命的一种大胆的口号 , 这个太遥远的目标 , 但他又一种积极进取的精神 , 切实的做 , 通过各种方式 , 去达到这个目标 , 虽然没有达到 , 没有长生 , 没有成仙 , 但是炼丹也好 , 服石也好 , 通过各种修炼 , 总是积极的探索 , 追求生命长寿的一种途径 , 是切实的做 , 重视医学和延年保寿 。 促进了医药学的发展 , 道教是与医学最为密切的一门总结 , 自古就有“医道同源”的说法 。