佛法$广钦和尚：42岁修行数十载，不食五谷到圆寂，佛法至深百年罕见

佛经万卷，各有自己的哲理。《般若波罗蜜多心经》里原文是“是故不生不灭，不垢不净，不增不减”，又说“色即是空，空即是色”。色指的是色相，可以理解成世间能勾起欲望的一切，而“空”，则是大多数修佛参禅的人，所追求的境界。

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也许佛法中悟到了“空”的境界，意味着才真正打开了修行的大门。即不再被红尘俗事牵绊，不再留恋万般物欲引诱，不再执着于生老病死这些凡夫俗子的念想。想要达到这一层境界，唯有苦修一条路。而广钦禅师，无疑是佛家苦修中极具代表性的人物。
少逢变故，终于皈依佛门
广钦禅师在童年时代便屡遭变故，饱尝人间冷暖，世态炎凉。他很小的时候因为家里穷，亲生父母万般无奈之下，只得将他卖给了一个没有子嗣的人家。所幸买得他的养父母，为人忠厚善良。这让年纪不大的广钦禅师重新有了个更好的归宿。

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然而好景不长，这种幸福的日子还没过多久，广钦的养父母就相继都去世了。这让刚刚找到了归宿的广钦悲痛万分。养父母待他视如己出，他也早已将他们视为自己亲生父母。奈何老天不公，偏要折磨广钦，让他两度品尝了失去家人的苦涩。
可是这还不是最苦涩的一幕。所谓福无双至祸不单行，广钦的养父母刚去世不久，那些养父母生前的亲戚便打起了遗产的主意。他们个个想要在年少的广钦手里分一杯羹，各种贪婪丑恶的嘴脸都露了出来。说白了，就是觉得广钦并非本家亲生，遗产不该留给一个收养的异姓。
这种狭隘又险恶的心思，让广钦感到无比胆寒。养父母在世时，亲戚们都对他关爱有加，以礼相待。如今双亲尸骨未寒，怎么这些人突然就换了副面容出现在自己眼前呢？广钦想，这世上的人，都是生得同是一副人的模样，为何那颗藏在皮囊里的那颗心，却千奇百怪呢？

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或许是养父母去世后，广钦觉得尘世生无可恋。又或许是忽然看清亲戚们丑陋嘴脸，他觉得人世无趣。最后他做了一个反常规的决定，将田地财产统统送给亲戚们去瓜分。同时也预示着自己将与这恼人的世间百态一刀两断，再不往来。

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从此广钦遁入空门，皈依佛法。虽然那时候的他还不懂真正地看破红尘到底是什么意思，但还是毅然决然地剃度为僧，试图在青灯古佛的陪伴下，参透生死，忘却俗世烦恼。
渐悟佛理，踏上苦修之路
刚刚入寺为僧的广钦，也像常人一样，不能适应寺庙中粗茶淡饭的清苦修行。有一次甚至因为长老要他饿着肚子干活，差点气得逃离寺庙。

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随后广钦在寺庙中开始了自己苦修：做别人不愿意做的活，吃别人吃剩或者掉落的冷饭。有一次广钦负责打板叫大家起床，可是由于自己晚起了5分钟，导致全寺都晚起了5分钟。广钦甚为自责，发誓从此不再卧眠。