临摹@王羲之罕见版本《兰亭序》,全篇用草书写成,书法界没几个人见过

王羲之在永和九年的时候,写出了一篇《兰亭序》。此作通篇以鼠须笔写成,整体飘逸秀美,被后世书法界誉为“天下第一行书”。
但可惜的是,这件《兰亭序》真迹并没有能够流传下来,在唐代的时候就已经失传,据说唐太宗李世民得到了这件作品之后,请诸位大臣临摹此作。


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【 临摹@王羲之罕见版本《兰亭序》,全篇用草书写成,书法界没几个人见过】其中虞世南临摹的称之为“虞临本”,写的平正而冲和,欧阳询临摹的称之为“定武本”,可惜如今只有拓本传世,此作著名的还有“褚摹本”和“黄绢本”,最接近原作的是乃是冯承素的“双钩本”,但这种“双钩本”又没有原作的神采。
另外根据一些史料的记载,王羲之除了这件行书版本的《兰亭序》之外,还有一件“草书版本”的《兰亭序》,此作书写完成之后,一直藏于王羲之的后人手中,最终被他的七世孙智永禅师所得,智永禅师曾20年学书法不下楼,其中的目的之一就是为了保存看管这件“家传之物”。


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并且为了确保万无一失,也把此作进行了大量的临摹,当然可惜的是智永所藏的王羲之这件“草书版”《兰亭序》并没有流传下来,目前存世的仅仅是智永的临本,而智永的临本也非同小可,在明代的时候成为了“宝鸭斋”八十刻之首,虽然墨迹本已经不复得见,目前存世的拓本的价值也无法估量。
从书法技术角度来看,这件智永的《兰亭序》与王羲之的《十七帖》有着极大的相似性,《十七帖》被誉为是“草书之祖”,也有着“书中龙象”的称谓,是后世书法家学习草书的“法旨”。


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苏东坡曾经对于智永的书法给出一段极为精彩的评价:
“永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏淡。如观陶彭泽诗,初若散缓不收,反复不已,乃识其奇趣。”


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可以说苏东坡这段话,把智永的书法完美概括了,这里的“体兼众妙,精能之至”也是后世书法家所无法到达的高度,这种字里行间的“平和中正”之态,也是王羲之书法的真谛所在。
而智永的这件《兰亭序》当中,便是透露出了这种气息,醇厚而平和,不激不厉而风规自远。明代的大才子解缙说:


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“自羲、献而下,世无善书者。惟智永能寤寐家法,书学中兴,至唐而盛。”
从这段话当中不难看出,智永和尚是真正得到了王羲之笔法真传的一个人,而他多年临摹的这件草书版的《兰亭序》也正在根正苗红的“二王”笔法正脉。


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对于学习草书的朋友而言,这件草书版的《兰亭序》324个字,每一个字都是极为精准的“草法”,将此作临摹通透,你的草书可有小成。


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而今,我们将目前藏于北京故宫的这件智永草书临王羲之《兰亭序》明拓本,进行了博物馆级别的1:1复刻,以供大家学习临摹。