唐僧#杀人放火同门相残，西游记黑熊精的隐喻，真实的佛教暗黑史

【唐僧#杀人放火同门相残，西游记黑熊精的隐喻，真实的佛教暗黑史】
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西游故事大家都很熟悉的，但很多人不知道的是，在很多故事的背后，都有着他的原型故事，尤其是作者套用了很多佛教里面的故事。
孙悟空在菩提祖师那里拜师学艺，后来脑门上挨了三下打，菩提祖师的本意是让悟空，在三更的时候，从后门过去找他。
聪明的孙悟空果然明白了菩提祖师的意思，进去之后，师傅就传了孙悟空秘法，这个故事其实完全照抄的《六祖坛经》。

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这种明显是粘贴复制的故事，大家很容易看出来，但有些模仿痕迹比较淡的，可能很多人就不知道了，其实观音禅院这一次遭难，吴承恩用的还是《六祖坛经》的内容。
很多人觉得唐僧的这个袈裟，开始的时候观世音菩萨说得那么厉害，搞得什么水火不侵，妖魔不入的感觉，到了后面感觉这个袈裟完全没有用呀。
这袈裟在佛教里面的意义非常重大，他是唐僧身份的象征，是佛祖认可唐僧作为取经人的信物，没有这个袈裟，唐僧就算是到了西天也没用。

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我们现在用的词，传授衣钵，意思是继承了这个人的事业或者功夫，这个词其实是从佛教来的，而且最初这个传授衣钵，可是实指，就是把这个金钵和袈裟实际穿给你，作为你是接班人的信物。
西游故事里，在观音禅院抢袈裟的故事，就是历史上真实发生的，神秀和慧能抢夺袈裟的故事，这个故事发生的宗门就是禅宗内部，而这个地方叫做观音禅院，就足以交代出这个背景。
当时五祖弘忍准备传授衣钵，吩咐大家作一首诗，以此来验证是否悟道，结果全寺上下没人跟神秀强，因为大家都认为这个衣钵就应该是神秀的。
神秀做的楔子是，身是菩提树，身如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，而这个时候，恰巧寺里一个来了不久，在厨房打杂的最低等的小沙弥，也做了一首楔子，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

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就连我们这种不懂佛法的人，也都觉得慧能这个楔子，比神秀的这个层次要高，按理说这个事提前都说好了，谁悟了道，就把衣钵传给谁。
但你千万不要以为，和尚都是四大皆空，他们给我们一样，只要是有人的地方，就有利益和争斗，慧能孤零零只有一个人，而神秀实际上已经掌握了寺里的大权。
于是一场关于袈裟的争夺战，就在一个夜黑风高的夜晚展开了，小说里把这个地方放到了观音禅院，金池长老看见袈裟的那种贪婪，就是神秀对袈裟的势在必得。

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小说里为了得到袈裟，放火烧死唐僧，经书里也是有的，六祖慧能带着袈裟，躲避追杀他的人，最后藏到了山上，神秀的人于是放火烧山，目的就是要得到袈裟。
不是西游记的作者不尊重佛教，把金池长老写太坏，而是这种抢夺袈裟，放火烧山的事情，就是历史上和尚们干的，而且还是那种得道的高僧。

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