大器#老祖宗说身上有这种特征的人，往往能成大器，不要小瞧

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比如刘邦，还比如受过“胯下之辱”的韩信等，虽他们的所作所为，总有让人看不懂的感觉，但若深究下去，会发现他们其实都有一个共同的地方。为了更清楚地说明这个问题，还是细说一件事，大家一看便知了。

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庄子是春秋战国时期的大思想家和文学家。话说他有位好友，叫惠子。出任了梁国的宰相，结果把梁国搞得非常不错。但惠子却非常忌惮庄子，认为庄子的才能，远胜于自己。以至于发生了，庄子路过梁国时，吓得惠子要抓捕庄子，生怕他被梁王发现庄子是人才。这件事也使得庄子的名声更响了。在惠子去世后，楚国的国君便派人，前去请庄子来当楚国的宰相。

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须知，楚国是当时的大国，比梁国影响大，地盘大，自然能当楚国宰相，也就意味着庄子的名望会更高。哪料庄子面对楚国的使者，却安然地继续钓鱼，悠悠说出了如下的话。听说楚国有只神龟，死的时候有三千岁了。你们国王虔诚地把这神龟，供奉在庙堂内。可问题是，这只神龟，是愿意死后留下这遗骸，显示自己的尊贵呢，还是愿意活着，在烂泥中爬行呢？

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楚国使者说：“当然是活着在烂泥里爬了。”庄子一挥手说：“走您——我也一样，宁愿在烂泥中爬行。”庄子拒绝了出任楚国宰相！这事，从老百姓的角度来分析，显然是：庄子认为活着，才最重要！这种理解很正常，属于咱老百姓的普遍思维，如《活着》中的主人公，哪怕最后就剩下自己和一头牛了，依然要顽强生存下去。这其实，是代表着对生活的热爱。毕竟只要活着，一切皆在！故而，一直都有种说法是：真正的勇气不是敢死，而是活下去！但站在庄子、刘邦和韩信的角度来分析，显然除了活着外，还有一个共同的特征，那就是超常思维。

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韩信的胯下之辱，刘邦的宁肯游手好闲，也不肯耕种，读书，都是这一种“超常思维”的表现。即，他们的行为，貌似在寻常思路中，却显得让人看不起，但实则却已经跳出了寻常思维框架，不再被那些寻常的思维逻辑，束缚住手脚。如庄子，他拒绝出任宰相，放弃唾手可得的名利，这对许多人来言，简直就是傻得不可救药了。而庄子却认为：名利是累赘，哪如思想上的自由驰骋？
【大器#老祖宗说身上有这种特征的人，往往能成大器，不要小瞧】
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