正途&薛宝钗比林黛玉差在哪?从香菱学诗的细节,就知道王夫人选她错了

王夫人不同意林黛玉嫁给贾宝玉,支持薛宝钗做宝二奶奶的意图非常明显。表面看似乎是林黛玉身体不好,命硬“克死”父母、弟弟,克得自己身体也不好的封建迷信,加之黛玉性格敏感不讨喜,家族无人等负面理由。
但是,古人选择姻缘的“取向”并不是一定要遵循这些。
正途&薛宝钗比林黛玉差在哪?从香菱学诗的细节,就知道王夫人选她错了
文章插图

林黛玉出身四代列侯之家,书香门第。父亲林如海是科举探花郎,是天下读书人都为之追求和羡慕的对象。母亲贾敏更是荣国公嫡女,成色十足的公门千金大小姐……
这些足以弥补林黛玉身上的不足。她出身名门,正是被人趋之若鹜的好姻缘对象。
其实,王夫人不同意林黛玉,主要是两个原因。
一,她要亲上加亲联姻薛家,借由薛家、王家与贾家的姻亲关系,为贾宝玉日后保驾护航。
【 正途&薛宝钗比林黛玉差在哪?从香菱学诗的细节,就知道王夫人选她错了】二,她个人的眼界和格局,看不到林黛玉对贾家的真正意义。
林黛玉的优点对眼前的贾家没有优势,但对未来的贾家却是价值巨大。
正途&薛宝钗比林黛玉差在哪?从香菱学诗的细节,就知道王夫人选她错了
文章插图

对比薛宝钗和林黛玉的能力和好处,从教授香菱学诗这件小事,体现得一清二楚。
香菱要学诗,就仿佛教养孩子。是遵从她的兴趣,还是让她恪守本分!
(第四十八回)香菱笑道:“好姑娘,你趁着这个功夫,教给我作诗罢。”宝钗笑道:“我说你‘得陇望蜀’呢。我劝你今儿头一日进来,先出园东角门,从老太太起,各处各人你都瞧瞧,问候一声儿,也不必特意告诉他们说搬进园来。若有提起因由,你只带口说我带了你进来作伴儿就完了。回来进了园,再到各姑娘房里走走。”
香菱天天跟着薛宝钗,羡慕大观园众人作诗,她也想学习。
以薛宝钗的能力,教授香菱没有问题。但宝钗始终认为女儿不应该学诗,女红女德才是本分,其他诗词歌赋都不是正途。
这种话她不止一次对史湘云和林黛玉说过,她不教香菱学诗一点也不意外。
正途&薛宝钗比林黛玉差在哪?从香菱学诗的细节,就知道王夫人选她错了
文章插图

薛宝钗眼中,只能看见“正途”一条路。女儿的正途是女红,女德。男儿的正途是科举仕途。
假如香菱是薛宝钗的子孙,想要学习科举以外的“杂学”,宝钗必然是拒绝的。
就像她与林黛玉说:“男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我。就连作诗写字等事,原不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理,辅国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书遭塌了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。”
薛宝钗的话看似有道理,实则以偏概全了。难道不读书科举,不能读书明理,辅国治民就不好了?难道做一个治学的文人,还不如“耕种买卖”?
正途&薛宝钗比林黛玉差在哪?从香菱学诗的细节,就知道王夫人选她错了
文章插图

宁可选择当时的“下贱”,也不在子孙的兴趣上因材施教,只以读书科举,辅国治民上下功夫,岂是人人可能,又岂非误入歧途!
何为“分内之事”?
其实,古人“读书”并不一定要科举仕途。有些人为明理,有些人为治学,有些则文采斐然成诗人、词人、戏曲作者,做学问者有二程、朱熹,更有王守仁那种立志要做“圣人”的圣人。条条大路通罗马,哪里不好!
李白、杜甫都没能“辅国治民”,又如何不能震烁古今,光宗耀祖!