至少神农本草 , 说柳花“味苦,寒,无毒 。 治风水,黄疸,面热黑 。 叶,治马疥,痂疮 。 实,主溃痈,逐脓血 。 生川泽 。 ”联系到先秦和汉朝在春天都有用香草和中药沐浴或者做成辟邪香料的传统 , 这里真心实意寄去柳枝 , 或者并非是虚拟的感情寄托 。
唐朝中常有寄柳的说法 , 柳枝辟邪在民俗中不可否认 。
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“官渡初杨柳 , 风来亦动摇 。
武昌行路好 , 应为最长条 。
叶映黄鹂夕 , 花繁白雪朝 。
年年攀折意 , 流恨入纤腰 。 ”唐初 · 刘方平《折杨枝 》
这也是唐朝初年的折杨柳 。 而且写的就是早春杨柳 。
此时渡口边有最早的春柳 , 春风过来 , 长条摇动 。
在这里 , 你去武昌 , 我为你送行 , 我要折下最长的那一条 。
很显然 , 这是祝福对方一帆风顺 , 长长久久 , 用柳枝护身 。
那清新的柳叶在黄鹂鸣叫的黄昏 , 此时还有飘飞的春雪落在枝头 。
年年人们折杨柳的深情 , 都含在柳树依依的长条不舍里 , 含在爱人的惆怅情怀中 。
留是留不住 , 也只能但愿人长久 , 像最长的柳条一样 , 长久平安 , 有生命 , 有感情 。
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“玉窗朝日映 , 罗帐春风吹 。
拭泪攀杨柳 , 长条踠地垂 。
白花飞历乱 , 黄鸟度参差 。
妾自肝肠断 , 傍人那得知 。”初唐 · 沈佺期《折杨柳(一作宋之问诗)》
那么这首写的不是早春的杨柳 , 是二月或者三月的杨柳 。
太阳打在早上的窗户上 , 和暖的春风 , 吹开了帷幕 。
我走到院子里去折杨柳 , 自己却掉了眼泪 。 那美丽的杨柳垂到了地面 。
无数的柳絮翻飞 , 黄鹂穿梭 , 而我却泪落涟涟 , 别人怎么会知道我的心情?
那么她显然是慵懒的妇人在晚春折杨柳 , 这不是送别 , 仿佛是一种必然的仪式 , 为什么会伤心呢?
二月二是花朝节 , 三月三是踏青节 , 三月还有清明节 。 在古代 , 这样的节日都会盛装 , 头上插着对应节气的春花春柳 。 往往家人一起同行 。
很显然这个女子 , 良辰美景 , 丈夫远在边关 , 久已不回 。 这种年轻时 , 热闹是别人的 , 自己却独自思念的落寞格外分明吧 。
但是柳枝还是要攀折的 , 家家如此 , 只是她的心 , 触景伤情 。 又哪里是别人能懂得?
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“阊阖春风起 , 蓬莱雪水消 。
相将折杨柳 , 争取最长条 。 ”中唐 · 令狐楚《春游曲(一作游春词)三首 其三 》
明白了杨柳有着辟邪的含义 , 也就不奇怪为什么那么多人折杨柳了吧 。
有很大一部分是节日风俗 , 然后扩展到送别 。
比如这是早春 , 或者正月初一 , 或者立春 , 大家出门游春踏春 。
此时春风起 , 雪水消 , 杨柳虽然不够繁茂 , 却也长条如丝如水 。
大家在户外 , 争着去折杨柳 , 比比谁手上的杨柳丝最长 , 这显然就是一种迎春闹春斗草的娱乐 。
一大群人比着手上的柳条 , 最长者有小小礼物 , 而且柳条象征好运长久 , 这也是春游的收获吧 。
回家 , 无心插柳 , 也许这手上的柳枝就活了 , 岂不是吉利?
柳条装饰车马 , 缠在身上 , 也是春天到此一游的物证坐标 。 比起用绶带流苏装扮自己 , 柳条天然环保经济实惠 , 也不像今天 , 到处是不可降解的塑料垃圾 。
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