论佛骨表&古诗中最令人泪目的一场雪,读懂这首诗就读懂这位著名诗人的一生

韩愈,文人之楷模,正直、豁达,敢言、敢谏。
敢言,当白居易、元稹等中唐文学领袖贬低李白时,只有韩愈敢站出来,大声高呼“李杜文章在,光芒万丈长。不知群儿愚,那用故傍伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。”
敢谏,“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年?”就是韩愈最好的写照。但他也为此付出很沉重的代价,读下面这首诗和本文解读,想必对韩愈其人、其诗会有更深入的认识。
论佛骨表&古诗中最令人泪目的一场雪,读懂这首诗就读懂这位著名诗人的一生
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韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年?
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
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当时唐宪宗信佛,大搞封建迷信那一套,大张旗鼓的拜迎佛骨入朝,劳民伤财,荒废政事。据记载,当佛骨来时,王公、士民们排行两列夹道欢迎,有的人把家产拿出来奉献,有的人头顶燃灯,表示对佛的无限崇敬。
韩愈忧国忧民,对这种全民如痴如醉迎接无用“朽骨”的现象十分反感,如鲠在喉,不吐不快。于是上书《论佛骨表》,陈述利弊。宪宗阅之大怒,你竟然敢跟我对着干?要将韩愈杀头,多亏裴度、崔群等力加劝解,韩愈方保住性命。宪宗余怒未消,将韩愈远贬八千里外的潮州,让他立即动身,半刻不得停留。这就是诗中所说的“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”。
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当时韩愈的妹妹、四女儿均患重病,韩愈请求停留片刻,稍作安顿,但未经许可,只得立即起身,其家人也随后动身,奔向偏远的贬谪之地。
当韩愈走到蓝关时,为何会“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”?
很多人只知道这句写的好,是千古丽句。但对当时背景,路途之险阻,环境之恶劣,并没有切身的体会。这里我简单介绍一下,有利于大家对这首诗更好的理解。
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据《蓝田县志》记载,唐宪宗时蓝田下了一场大雪,人多有冻僵,鸟多有冻死。蓝田七盘坡数百里都在万山之中,一遇到雨雪,往往车翻马毙,山路之限超过蜀道,要通过去是极其艰难的,尤其对于一向衰弱多病的韩愈。
除了路险,当时韩愈四女儿在病重中上路,一路颠簸困苦,生命危在旦夕,其他家人状况也好不到哪里去,这种情形令韩愈可谓五内俱伤。
在这个背景下,当韩愈立马蓝关,望着秦岭云横,白雪皑皑,路途险阻,前途渺茫。又想着女儿危在旦夕,不禁发出了“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”泣血之问,字字都是血和泪啊!
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用韩愈自己的话说是“撼顿险阻,不得少息,不能食饮,又使饥渴”,最基本的吃喝都满足不了。但最终命运之神并未光顾韩愈,他还是遭遇丧女之痛,四女儿病亡于途中。
经过两个多月的长途跋涉,韩愈终于到了贬谪之所潮州,韩愈面对的是瘴气连天、民不开化的恶劣环境。他自己在谢上表中说:“臣少多病,年才五十,发白齿落,理不久长……死亡无日”韩愈最终也只活到56岁。
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因为忧国忧民,50岁的韩愈不惜朽骨,据理上书陈情,结果遭遇贬谪、遭遇路险、遭遇丧女之痛。这首《左迁至蓝关示侄孙湘》就是诗人心境的真实反映,可谓情发内心,字字皆含血泪。