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每天一课读经典 , 这里是尔雅书苑 。 今天我们开始《朱子读书法》第54讲 。 欢迎留言交流 。
问:读书求意义 , 虽知烂熟之为美 , 而习气已惯 , 惟恐不多之念未能顿忘 。
先生曰:既知其非 , 便当改之 , 不须更加支蔓 。
又曰:荀子说诵数以贯之 , 见得古人诵书亦记遍数 。 贯字训熟 , 如习贯 , 如自然 。 又训通 , 诵得熟 , 方能得通晓 。 若不熟 , 亦无可思索熟读 , 下同 。 凡读书且要熟读 , 不可只管思 。 口中读则心中闲 , 而义理自出 。 某之始学亦如是尔 , 更无别法 。
又曰:读得通贯后 , 义理自出 。 (辅广辑录部分·熟读精思03)
有人问:读书探究意义 , 虽然也知道烂熟于心是好的 , 可是习惯已经养成 , 惟恐读得不够多的想法很难一下子放下 。
朱子说:既然知道不对 , 就应当改正 , 不需要再东拉西扯 。
经常听人炫耀读了多少书 。 可是问其细节时 , 不是错误百出 , 就是一问三不知 。 知识广博很重要 , 精细熟读也不可缺 。 书是读不尽的 , 并不是读得越多越好 , 所以在阅读上要懂得几分克制 。 如1907年获诺贝尔文学奖的吉卜林所言:
无节制地读书和过度用药一样危险 。
当然 , 对于成人而言 , 要改正一个习惯确实很难 , 当你听到一个激动人心的道理 , 而且也身体力行的去做了 , 过不了多久可能又回到了原来的老习惯中了 。 其实这种纠结是无妨的 , 毕竟人不是机器 。 过程虽然艰难 , 只要心中刻意去改正 , 也可以养成新的习惯 。 《朱子语类》中亦言:
【朱子读书法|日课丨朱子读书法54 读书只管低着头去做,莫要思前算后】读书……只认下着头去做 , 莫要思前算后 , 自有至处 。 而今说已前不曾做得 , 又怕迟晚 , 又怕做不及 , 又怕那个难 , 又怕性格迟钝 , 又怕记不起 , 都是闲说 。 只认下着头去做 , 莫问迟速 , 少间自有至处 。 既是已前不曾做得 , 今便用下工夫去补填 。 莫要瞻前顾后 , 思量东西 , 少间耽搁一生 , 不知年岁之老 。
又说:荀子说反复诵读 , 将所读内容贯穿起来 , 可见古人背书也记遍数 。 贯是熟的意思 , 就好像习惯、自然而然 。 贯又有通晓的意思 , 背得熟了 , 才能通晓 。 如果不熟 , 也没办法思考 。 读书的时候先要读熟 , 不要只是思考 。 嘴巴在读 , 心就能闲下来 , 自然可以思考书中的义理 。 我刚开始学习的时候就是这样 , 也没什么其他好方法 。
又说:读书读到能将全文贯通 , 义理自然就显现出来了 。
书读百遍其义自见 , 读得多了 , 读得熟了 , 在读的过程中 , 自然会生出疑问 , 解决了这种种疑问 , 也就读通了 , 最终化为自己的知识 。
我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》 。 《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲 。 欢迎你的加入 。
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