双雪涛|被称为文学大师的“东北三杰”在对底层的描写中，真的给我们带来了光亮吗？( 四 ) |我的朋友安德烈|仙症|班宇|郑

《仙症》就讲了一个曾经是海军的精神病患王战团，拜白仙（刺猬）、吃刺猬，最后被喂食安眠药三起三落的魔幻故事。读到王战团在街心驱赶刺猬的开头：“王战团居高临下立在它面前，不踢也不赶，只用两腿封堵住柏油路段，右臂挥舞起协勤的小黄旗，左臂在半空中打出前进手势，口衔一枚钢哨，朝反方向拼命地吹。刺猬的身高瞄不见他的手势，却似在片晌间会意那声哨语，猛地调转它尖细的头，一口气从街心奔向街的东侧，跃上路牙，遁入矮灌丛中。王战团跟拥堵的街心被它甩在烈日下。 ”
这种熟悉粗犷的，无处安放的命运斑驳，曾经就在很多人的身边，熟悉，亲切，也疏离。很多人埋头在生活鸡毛的挣扎里，可能差一点也会变异成这样的一员，顿觉对苍凉的无奈和逃脱的侥幸，溢满心头。
《仙症》里面，看似正常的人其实是有病的，而被一直视为精神病的王战团，却可能是唯一的人间清醒。现实压抑主义的叙事方式和略带魔幻的结合，让人觉得莫名其妙地悲伤，仔细想想文学里的这种悲很可怕，因为它是一把骨灰，会逐渐埋葬你，而不是一柄利剑，给你划破头顶窒息天幕的力量。
《仙症》想表达的其实是一种对真正自由的追求和对禁锢人性枷锁的挣脱，但是读完以后会感觉作品的头和脖子下面骨架的身体是缺位的。
结尾“许多年后，当我置身凡尔赛皇宫中和斯里兰卡的一片无名海滩上，两阵相似的风吹过，我清楚，我从此不会被万事万物卡住。 ” 这样绚丽虚无的句子在作品中比比皆是，好像缝合进了无穷的忧伤，但仔细琢磨一下其实文字的筋骨是断裂的，苦难真正给人的力量看不到。到底那阵风是怎样就让我能忽然超脱不被“万事万物卡住”呢？
王战团和“我”是困在“仙症”内外的两种人。一个可能被卡太久，已经忘记出来的方法，本没有仙症的人最终因为大姑每天一粒的安眠药变成了真正的仙症。而从小“口吃”不受待见的我，却知难而退抛却了那种自命不凡，坦然的去随波逐流，放下多余而又不必要的自尊，突然轻松，于是知道能爬上人生的尖端了。这种尖端是自己的，不需要谁去认可，从此便不会再被万事万物卡住。
看着被身边最亲的人“毒害” ，这样的行为反倒让“我”愿意从此随波逐流，不再需要自尊地爬上人生的尖端？这种利用反讽来投射人性薄凉的写作手法已经不香了。立意与格局仍然是和小说人物平视且粘合的状态，看似零度叙事希望抽离，却没能立于作品之上，继而让人明白晓畅，足以疏应社会之用，让生命的意义有所指归和依附。

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故事挺好听，可讲到最后就是一个寂寞。没有唤醒，倒是把人性夹层的恶与恨通盘倾倒了出来。这样的认同感，是一种走向泥泞深处的自甘堕落。你可以告诉读者东北的铁和热的生活是怎样衰退冷却的，但是你也要告诉读者生活本来是什么，更可以成为什么。文学不仅要代入，更要爬升。
其实90年代在文学界就开始了“现实主义冲击波” ，他们努力把现实主义的宏伟叙事迁移到民生层面，兼顾社会体制与民众境遇的矛盾，使得“底层写作”日渐流行。 “底层写作”对不幸生活不加节制的肆意渲染，一方面可以彰显小说家的良知和觉醒，另一方面也很容易获得大众盲从的跟风与认同。把自己悲惨的境遇推诿给社会和时代，自顾自地跟着小说的节奏下沉，正好可以成为继续“精神爬行”的助推。