西南|文化石家庄｜南岩乱弹“吼”百年( 二 ) 宋增强|西南|唱腔|表现形式|南

南岩乱弹独特的表现形式更增加了它的文化价值。 “乐队伴奏板式唱腔的特点是支声复调的形式，在演唱和伴奏时，笛笙与唱念各自有各自的旋律。 ”宋增强说，让人听起来有一种若即若离的感觉，从而呈现出特别的感官享受。 “特别是在伴奏慢板时，乐队还可以在规定的板式结构框架中即兴发挥演奏技巧。 ”“梦曲”是慢板的另一种形式，也是乱弹戏中表现特定情绪的专用板式，用特制的七孔笛演奏， “这也是乱弹剧种的特殊之处，在中国戏曲声腔中是独一无二的。 ”
扎根乡野老戏得以传承

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简陋的舞台、简陋的后台，丝毫不能减少南岩乱弹剧团成员对家乡戏的热爱
虽然没有勾画着脸谱，也没有穿戴着戏装， 84岁的耿书义唱起乱弹来仍是一丝不苟、字正腔圆，那身架、那做派一点也不输年轻人，高亢豪迈的唱腔更显现出了这扎根于民间的戏曲的活力。
乱弹戏来自乡野，长在民间。历代乱弹戏艺人因世事变迁，到20世纪八九十年代，已经后继为艰。为了挽救这一广大群众喜闻乐见的文化遗产，西南岩村委会于2006年恢复成立了南岩乱弹剧团，现在剧团在职、兼职演员共有50多名，拥有道具18箱，新添置了音响、灯光等舞台设施，并投资修建了文化大舞台，同时根据老艺人的回忆整理出版了《乱弹音乐》《乱弹剧本》。
耿书义是南岩乱弹的第四代传人，擅长生角。如今，跟随耿书义学戏的20余名同村演员成为南岩乱弹的第五代传承人。
【西南|文化石家庄｜南岩乱弹“吼”百年】南岩乱弹剧团的演员们现在可以演出《南阳城》《两狼山》《下边庭》《调寇》《夺印》《平江南》等传统历史剧目30余场，经常接到周边地区的演出邀请。 “每次演出，舞台下都围满了前来观看的乡亲们，听着他们的喝彩声和掌声，我们唱起来特别带劲儿。 ”说起演出的情景，演员们十分激动。
“一段乱弹吼百年，燕赵大地荡回肠。 ”宋增强说，现在南岩乱弹剧团有了自己的“根据地” ，演出质量也越来越好， “希望乱弹戏这一戏曲瑰宝能够在我们的手里传承下去，不断地发扬光大。 ”
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来源｜石家庄日报
编辑｜王恩付园园
责编｜胡光
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