生活|琵琶起舞换新声——记南坪琵琶制作传承人刘玉平

阿坝日报
生活|琵琶起舞换新声——记南坪琵琶制作传承人刘玉平
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南坪弹唱是流传在九寨沟(原南坪县)区域的一种独特的民间弹唱艺术 。 它最早流行于我国的西北地区 , 在清朝雍正、嘉庆年间由陕西、甘肃移民带入九寨沟县 。 由于九寨沟特殊的地理位置和两百年来与当地文化的深度融合 , 最终形成了独具特色的南坪弹唱艺术 , 广泛流传于九寨沟县 。 并于2008年6月经国务院批准 , 列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。 南坪琵琶与南坪弹唱骨肉相连 , 南坪琵琶的制作堪称是我州非物质文化遗产中的一颗活化石 。
■杨东波 尤努斯 采访人员 杨俊
以琴为魂 活态的文化遗产
南坪琵琶形制古朴 , 与敦煌壁画《飞天舞》中的琵琶十分相似 。 《隋书·音乐志》说:“今曲项琵琶、竖箜篌 , 并出自西城 , 非华夏旧器 。 ”琵琶出自波斯 , 盛行于南北朝 , 广泛流传于中华大地 。 如果说常见的琵琶是主流 , 那南坪琵琶就是主流外的一个分支 。 东汉刘熙在《释名·释乐器》中说:“琵琶本出胡中 , 马上所鼓也 。 ”于此可知 , 早期的琵琶都是横抱而弹 , 而南坪琵琶至今保留着这种千年古老的弹奏方式 。
刘玉平 , 今年63岁 , 是九寨沟县南坪镇和平村的一名普通农民 , 同时也是南坪琵琶制作第七代传人 。 “南坪琵琶是南坪弹唱中最重要的伴奏乐器 , 没有南坪琵琶也就没有南坪弹唱的灵魂 。 ”刘玉平说 。
刘玉平介绍说 , 南坪琵琶看似柳叶琴 , 其实是依女人的形体加工而成 。 南坪琵琶顶端弧形设计象征着女人的发髻;钻孔弦轴是插入发簪的意思;品 , 象征女人旗袍的七颗盘扣;弦座象征着肚脐 , 而两个对称的音孔则象征着女性的乳房 。 所以南坪琵琶整体看起来十分柔美 , 不会显得笨拙 。 他说:“正是因为南坪琵琶象征着女人 , 所以不论是弹奏还是制作琵琶 , 都要以尊重女性的态度来对待 。 ”
南坪琵琶被九寨沟人赋予了灵动的艺术气息 , 它的造型更是被寄予了美好的生活愿望 。 每一把南坪琵琶都是一个温柔豁达的女子 , 承载着优雅、宽容、乐观的生活态度 。 而这一切 , 都来自琵琶制作人通透的心、灵巧的手 。
南坪琵琶用料一般为椴木、核桃木、楸木、鹅掌木等 。 制作长度一般长93厘米 , 宽23厘米 , 这样的用料与长度决定了南坪琵琶的小巧便携 , 更加易于弹奏 。 而三弦七品的设计则决定了南坪琵琶不需要太宽的音域 , 能够满足唱腔调整和曲调变化就可以了 。 所以 , 简朴自然是南坪琵琶最主要的风格 , 弹奏起来也就更加轻松活泼 。
“琵琶越长 , 声音越是低沉浑厚;琵琶越短 , 声音越是尖细清脆 。 不论长短 , 音色必须干净 。 ”刘玉平说道 。 在九寨沟当地会制作南坪琵琶的人不少 , 但能保证做出来的每一把音色都干净、形体优美的却并不多 , 而刘玉平无疑是南坪琵琶制作人中的佼佼者 。 他高超的技艺得益于家传绝技的延续 , 更是得益于他对生活、对人生的深刻理解 。