李贺曾作《河南府试十二月乐词》 , 依照四时轮转的次序描摹景物 , “饮酒采桑津 , 宜男草生兰笑人 , 蒲如交剑风如薰 。 ”“金翘峨髻愁暮云 , 沓飒起舞真珠裙 。 ”描写仲春饯别的热闹景象 , 草薰风暖 , 轻歌曼舞 。 长吉笔下诗境清谲 , 色调异于凡俗 , “薄薄淡霭弄野姿 , 寒绿幽风生短丝 。 ”“官街柳带不堪折 , 早晚菖蒲胜绾结 。 ”描写早春景色 , 严寒的雾霭仍在飘荡 , 但短芽已逐渐冒头 , 菖蒲和柳枝渐趋生长 。 “光风转蕙百余里 , 暖雾驱云扑天地 。 ”描写暮春景色 , 春草蔓生 , 春意暖融 。
一季光景 , 便有这许多生灵渐次展露 。 姿貌迥异 , 时辰短长 。 而与草木同生于天地之间的人 , 也被一季一季的光阴消磨 , 人生一世 , 草木一秋 , 相对于更为长久的天地自然 , 人与草木都不过一瞬 。 李长吉在《三月过行宫》中有感宫女悲惨命运:“渠水红繁拥御墙 , 风娇小叶学娥妆 。 垂帘几度青春老 , 堪锁千年白日长 。 ”御墙之外景色妖娆 , 草舞轻曳 , 而一墙之隔 , 却是被禁锢的宫人 , 青春徒老 , 白日空长 。 仲春勃发的生机和暮春凋零的愁怨都被隔断 , 宫墙内的时空仿佛凝固 , 任凭流逝 , 毫不吝惜 , 一日日打发着过下去 , 只待死期 。
彼时的李贺正好落第归乡 , 感物伤怀 , 故有此语 , 同一时期的《铜驼悲》 , 则将这份愁怨做了又一层递进 , “生世莫徒劳 , 风吹盘上烛 。 厌见桃株笑 , 铜驼夜来哭 。 ”“风吹”一句 , 出自古语《怨歌行》:“百年未几时 , 奄若风吹烛 。 ”诗人将生命比作风中之烛 , 开解自己:短暂人生面前 , 区区得失不值一哂 。 而“铜驼”一句 , 巧妙转换视角 , 寄情于物 , 桃花开谢一季、委地如泥 , 在阅历沧桑的铜驼眼中只是一瞬而已 , 铜驼故而“厌笑” , 但夜来反为其哭 , 明末清初学者曾益在《昌谷集注》中写道:“铜驼夜来哭 , 因春去之易 , 生死不免 , 花自年年 , 铜驼长在 , 故对之而夜哭也 。 ”花时一瞬 , 金石永年 , 金石死物为花时草木一哭 , 死物且有感知 , 亦有自悲之情 。
《铜驼悲》作于李贺落第之时 , 四年后 , 辞官归隐之际作《金铜仙人辞汉歌》 , 末四句:“衰兰送客斜阳道 , 天若有情天亦老 。 携盘独出月荒凉 , 渭城已远波声小 。 ”《昌谷集句解定本》中评道:“唯人钟情最深 , 今置人不言 , 而曰‘天若有情’ , 又铅花铜盘 , 画栏桂树 , 指种种无情之物 , 悉皆震动欲泣 , 此诗中所谓离题断者也 。 非长吉不能赋 , 古今无此神妙 。 ”
托物言志、借景抒情并非古人专属 , 如今的中小学生也懂 , 也能在习作和日记中运用 , 但感悟伤怀的寄托与表达不局限在特定的“术”中 , 格调是空架子 , 有腔口易描 , 风趣专写性灵 , 非天才不辨 。 情景交融才臻至妙境 。 辛弃疾《重午日戏书》:“青山吞吐古今月 , 绿树低昂朝暮风 。 万事有为应有尽 , 此身无我自无穷 。 ”前两句写千古风月依旧 , 宇宙万物无穷 , 第三句感叹人生一世终有尽时 , 第四句峰回路转 , 欲求无穷唯有忘我 , 心与物化才不老无绝 。 借青山、明月、绿树、季风之永恒 , 纾解胸怀 , 气魄包容 。 其中“绿树低昂” , 当出自欧阳修《柳》:“绿树低昂不自持 , 河桥风雨弄春丝 。 ”同是吟咏春时常物 , 感情却殊异 , 想来作者笔走龙蛇之故 , 后人才得以在千年不改的春景之中、窥看无际人情 。
今朝谁是拗花人
时空里的季节轮转从未停歇 , 看似循环往复的人间草木 , 一季重来也非原本面目 。 那么人呢?千年的光阴里 , 朱颜辞镜花辞树 , 有那么多双眼睛目睹着辰日更替、川流万古 , 在命运的风暴或死水之中 , 人所挽住的 , 除了眼前春意 , 还有什么?
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