|满园春色关不住，似这般都付了柳暗花明( 四 ) |王维|春色|诗经

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元代钱选《折枝桃花图》
开元十七年，綦毋潜弃官还江东，王维写诗相赠，《送綦毋校书弃官还江东》：“明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。 ”虽有仕途不平的感慨，却无怨怼意味，字句冲淡平和，包括， “清夜何悠悠，扣舷明月中。和光鱼鸟际，澹尔蒹葭丛。 ”更是借清朗疏阔的意象，劝慰友人收敛锋芒、寄情山水。这首诗在当时还引起过轰动，文人墨客纷纷效仿王维，写诗赠予綦毋潜，盛况空前。
綦毋潜是唐代江西最有名的诗人，诗风和思想感情都接近王维，清新淡泊，两人的仕途也不甚平顺，更相知相惜。后人评价：“盛唐时，江右诗人惟潜最著。 ”“清回拨俗处，故是摩诘一路人。 ”约开元二十一年冬，储光羲辞官归隐，綦毋潜送别友人后，也萌发归隐之志，于当年年底离开长安，盘桓半年，最终决定弃官南返。他在江淮一带游历，足迹遍布，留传至今的诗也多描写风光之作。此后便不知所终，卒年也并不确定，推算大概是在57岁去世。
《全唐诗》收录綦毋潜诗歌一卷，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，其中代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。诗作全文如下：
幽意无断绝，此去随所偶。
晚风吹行舟，花路入溪口。
际夜转西壑，隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。
生事且弥漫，愿为持竿叟。
此诗推测是诗人归隐后的作品，若耶溪在今浙江绍兴市东南，相传为西施浣纱处，水清如镜，风景秀美。綦毋潜以“幽意”自适，随舟漂荡，观春江、月夜、花路、星斗，借淡泊缥缈的景致，表明归隐心迹。春景如斯，意蕴悠然，超绝隐逸的思想和孤清缥缈的景致融洽结合，整首诗“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语）。
李贺在归隐昌谷后，曾作《南园十三首》，时间也是在春天，描摹的景致和綦毋潜归隐后撷取的素材也有相似之处，但情韵又是另一番面貌。綦毋潜写若耶溪，是“愿为持竿叟”的淡泊，李贺则是， “见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。 ”既然文人落拓，不堪大用，倒不如弃文从武，凭借刀剑去建功立业。 ——前者为退，后者既退、仍有激进之心。
人的意志，便是诗的意志，进退浓淡，野火死灰，都在诗中可见一斑。綦毋潜和王维的淡泊清远，启人心智，每每读到，都觉得心神安定。尤其王维笔下亦有禅理， “因爱果生病，从贪始觉贫。 ”一语道破现世愁心，千年万年，人都困在爱念欲望的牢笼中，寻访山水也好，苦读修习也罢，都是为内心寻一静定之所，慰藉于此。
儿时读李贺，只觉字句斧凿、艰深晦涩，如今读来，却有新的一层心领神会。《酬答二首》（其二）：“试问酒旗歌板地，今朝谁是拗花人？”春暖花开时节，景物依旧，人事已非，在这歌舞宴饮之地，谁是那赏春折花之人？中有伤情寥落。而《浩歌》之中借春景表达的，却是另一种豁达的自遣， “王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇客杨柳含细烟。 ”沧海桑田，人仅仅是一粒短促的水珠，即便是彭祖和巫咸这样长寿的人瑞，在昆仑王母眼中，他们的生死也只是一眨眼，王母所种的仙桃三千年开花、三千年结果，花开花落间，彭祖、巫咸已不知死了多少次。因此，末句如此写道：“看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促。 ”有自勉之意，但并不偏执，《李长吉诗集评注》评道：“时不可待，人不相逢，亦姑且自遣耳。 ”