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《时间之间》
【生活|时间之间的三个空间】□ 李皓/春风文艺出版社
读李皓新近出版的诗集《时间之间》后，我发现，在时间之间有属于诗人自己的三个空间，那三个空间深远、舒展且明亮。
在情感空间中释放生命温度。李皓有一首写作很早并产生一定影响的诗作，也是他这本诗集的开篇之作：《我得坐车去一趟普兰店》。诗人以连续九次的回还往复“我得去一趟普兰店，就像我从未去过一样” ，深情抒发自己的乡思、乡恋和乡愁。从读这首诗开始读这本诗集，会立刻沉浸于李皓炽热的赤子之情中，并在鲜活生动的泥土气息和朴实乡音中，产生共情，或哭诉，或笑喷，或忧思，或反省……
《春分前日送关明强归京》《芒种日陪父母登泰山》《我偏爱鸡肋一样的友谊》《酸菜馅儿饺子》等篇写的也都是乡情、友情、亲情。诗人在弥漫烟火味道的生活中，捕捉着，也释放着属于他，也属于更多人的对生活与生命的感动与感恩。
这一空间是诗人的情感空间。在这里，我们看到了一个无比真实的诗人，恰如交友非酒醉不能看清一个人，诗人在诗歌的情醉中让我们看到了一个立体的人。
在歌唱空间中迸发生命亮度。李皓是抒情诗人，他的诗一直保有优质的抒情性特征，并已俨然形成了他的诗歌内在的一种气质和特色。他的诗不但有话要说，而是有歌要唱。他的唱腔里用的都是“群众语言” ，他对口语的忠实感情是一般诗人没有的，而且到了用至精熟的程度。
比如《春风落》中的一节——“春风浩大/一抓一大把/就像街头巷尾的迎春花/就像漫山遍野的油菜花/根本没有主次” 。我们能感觉诗人在酝酿这首诗，或者在纸上写这首诗的时候，似抑制不住笑声。他用自说自话般的随意，尤其“一抓一大把”这个口语的嵌入，强化了诗意，放大了张力，忽然就有了春风一般的力道，不容拒绝地打开了读者的心窗。
《秋日还乡》中“呵呵，这不是秋生回来了吗”；《山枣》中“在一根刺暗藏的无限杀机里/我甘愿做一个正人君子”……李皓在日常中挖掘诗意，在细微中提纯感受，在诗歌中与读者达成近和亲。当他钟情的字词被他赋予了或温暖或悲伤或诙谐或愤怒的特质后，便立刻有了光芒，从平凡的生活中跳脱出来，莲花般纷纷盛开，诗意瞬间就抵达了读者。
在自然空间中探究生命深度。诗歌写作是一种寻找。李皓的寻找方式有很大一部分是游历和行走。他的一些精粹诗歌的灵感，大都来自广阔的自然天地，山水之间，植物或动物身上，都深深寄托并隐喻着他独有的精神世界。
《笔架山庄十四行》中诗人写道——“这诡谲的一笔，伸向/中秋的世外/我们每个人，都比/一滴墨/还黑” 。诗人由笔架山的山峰想到了那粗重的一笔，及笔外的世界。由物及物，由物及人的思考显现出突兀而锐利的美感。在《银杏村》中，诗人写道——“更多的银杏叶选择了沉默/入茶，入药，入我心/却不入世” 。四个“入”字，清晰呈现着生命的态度，那应当是质疑后的选择，追问后的最终判断。
从诗人的这类诗歌中，我们不但看到了诗人用笔的锋利，文本的优质，更难能可贵的是我们看到了诗人拥抱万物的胸襟，把万物当己来写，当他人来写，当亲人来写。在诗人的笔下，似没有物，更没有万物的虚茫与空洞，只有我和我们的丰富与多元。
希尼在谈到卡瓦纳诗歌时说，它曾经是并且依然是一个想象的王国，哪怕它可以在一个尘世的地点被找到，它也是一个无地点的天堂，而不是一个天堂般的地点。我想，李皓诗歌的三个空间，于他而言就是自由的天堂，于他的读者就是天堂般的自由与愉悦。文/三姑石