封面新闻采访人员 张杰 摄影报道
作为“六经”之首 , 《诗经》被后世一代一代人不断回望、解读 。 人们对其中蕴含的古典情感、心事、情绪不断触摸、感受 , 在此基础上进行二度创作 , 融汇成一条奔腾着诗意水花的河流 。 桃之夭夭 , 灼灼其华 。 在桃花盛开的地方 , 在桃花盛开的时节 , 回望中国诗歌传统的伟大源头——诗经 , 是一件赏心乐事 。
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3月18日下午 , “回望诗经看桃花——《回望诗经》研讨会” , 在成都市龙泉驿区洛带古镇慕庐书院举行 。 李明泉、龚学敏、马平、蒋蓝、卢一萍、赵智、杨青、艾莲、牛放、李银昭、向以鲜、庞惊涛、贾登荣、凸凹、李扬舟等30余位作家、诗人、学者汇聚一堂 , 以洛带古镇人、70后作家雍也最新出版的一部解读《诗经》的随笔集《回望诗经》为出发点 , 畅谈《诗经》的现代意义 , 以及身处当下社会该如何解读中华优秀传统经典文化 。研讨会由身为四川省作协创研室主任的作家马平主持 。
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在当下 , 关于《诗经》的解读著作 , 也数不胜数 。 随笔集《回望诗经》特色在于 , 作者雍也将自己的人生经验和社会经历融入了书中 , 既有文献梳理 , 又有史料佐证 , 既有专题论述 , 又有深入分析 , 既有生活感悟 , 又有现实回响 , 是一种对《诗经》的别样解读与抒写 。 他不是照本宣科 , 而是把经典还原为生活 , 从诗经中提拎出让他觉得有意思、又有话可说的爱情、舞蹈、女性等主题来展开 。
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《当代文坛》杂志社社长、主编杨青在《回望诗经》中读到“宽阔的女性主义视野 。 对女性的欣赏和尊重 , 殊为难得 。 ”她还提到 , 雍也本人并非古典文学专业的研究者 , 却有着敢于直面《诗经》进行阐释和写作的勇气 , 令人钦佩 。 ”
“当我们回望《诗经》 , 回望的是那些感动了历朝历代读者的美好”
中国文艺评论家协会副主席、四川省文艺评论家协会主席李明泉在研讨会一开始就提到 , 与其说这次研讨会是针对雍也《回望诗经》这本书 , “不如说是针对如何回望我们的优秀传统文化 , 如何向经典致敬 。 回望诗经 , 为我们提供了一个很好的具体方法 。 ”
理解、感受、体悟《诗经》的角度多样 , 在李明泉看来 , 最核心的角度 , 一定不可少一个根本的因素 , 那就是真实的人性和情感 , “在我看来 , 贯穿在《诗经》之中 , 最珍贵的主题就是人性、 热爱、 生命 。 这也让我想到 , 那些能流传千古的文学作品 , 不一定是因为写了很大的事件 , 而往往是因为写了人性细微的真实 。 当我们回望《诗经》 , 回望的是那些感动了历朝历代读者的美好 。 也就是说 , 当我们回望诗经 , 一定不仅仅挖掘其中的知识价值 , 更要挖掘其中的美学价值 。 ”
“回望诗经 , 其实是在回望我们的精神原乡”
《星星》诗刊社社长、主编龚学敏则从诗歌写作的角度谈了自己的看法 , “我们会发现 , 现在很多作家都在不约而同地解读经典 。 这说明当下人们都在试图从古典的河流中寻找对现代有意义的养分 。 诗经这条河 , 流到今天 , 来到钢筋水泥的世界 。 那么 , 我们今天解读的眼光 , 肯定也跟农耕社会解读诗经的眼光不同 。 由于种种原因 , 诗经里的一些字 , 我们今人读起来已经觉得有障碍 , 但是诗经还是必须读 。 为什么?因为 , 诗经在很大程度上 , 还是汉语诗歌的标准 。 人们经常在讨论:新诗怎么写?在我看来 , 还是需要回到诗经的传统河流之中 , 守正创新 。 那么如何回到诗经的传统中?《回望诗经》这本书提供了一个思路和启发 。 ”
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