俗语是我们传统文化的精华所在 , 但俗语却又不同于传统文化中的诗词歌赋、绘画书法 , 他是根植于民间的经验 , 更是老祖宗千百年来传承的智慧 。 那么 , 这句“六十不交言 , 七十不留宿”究竟是什么意思呢?
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我们先来看“六十不交言”这句话 。
所谓“六十不交言” , 指的就是人到了六十岁 , 已经度过了三十而立、四十不惑、五十而知天命的年纪 。 也算是经历颇丰 , 所以应当懂得 , 什么话该说 , 什么话不该说 。
同时 , 孔子讲“六十而耳顺” , 就是说 , 六十岁的时候 , 没有不顺耳的事情 , 就是说 , 人世间的任何质疑、逆耳之事 , 都应该看开 , 不必过分纠结 , 毕竟已经到了这个年纪 , 还有什么事儿能比自己活得顺心更重要的呢?而想要活得顺心 , 就要承认世界的多姿多彩 , 不要过分执着于己见 。
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“六十不交言”之前 , 还有一句话 , 那就是“五十不交钱” 。 所谓五十不交钱 , 就是说过了五十岁的时候 , 减少与别人的金钱往来 。
在古代的时候 , 五十岁已经到了知天命的年纪 。 到了现在 , 也是年过半百 , 很多人这个时候 , 已经开始等待退休了 , 身体也远不如从前那么健壮 。 这个时候 , 打拼了大半辈子 , 也有了一点积蓄 。 所以一般而言 , 在这个年纪 , 除非必要 , 千万不要与人有大额的金钱来往 , 一个不慎 , 就会让自己大半辈子的辛苦 , 都付诸东流 。
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接着我们来说“七十不留宿” 。
所谓“七十不留宿” , 指的便是七十岁已经算是比较大的年纪了 , 这个年纪的人 , 往往身体比较虚弱 , 生活中的衣食住行都要格外注意 。
所以 , 老祖宗教导我们 , 七十岁的人 , 不要轻易去别人家留宿 , 而我们也不必太过热情地挽留七十岁的人居住在自己家里 , 就是为了防止因为离开熟悉的生活环境 , 而引起身体上的不适 。
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与“七十不留宿”类似的说法 , 还有“八十不留饭 , 九十不留坐” 。 七十岁的年纪 , 虽然古人说的是“人生七十古来稀” , 但在当下这个时代 , 七十岁其实都不算是很长寿 。
八九十岁的老人 , 才能真正算得上是高龄 。 八九十岁的老年人 , 无论是身体还是精神 , 都已经不适合长时间的劳累 , 而且八九十岁的人 , 一定要注意不要轻易改变一辈子养成的生活习惯 。 所以说 , 老祖宗才会总结出 , “八十不留饭 , 九十不留坐”的经验 , 就是为了保证老年人的身体不会因劳累或者是其他情况而不适 。
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民间老祖宗的这些俗语 , 往往都是老祖宗智慧的结晶 。 老祖宗通过对日常生产、生活的总结 , 将自己多年来的经验 , 汇聚成一句句通俗易懂、朗朗上口的俗语 , 将之流传后世 。
【|“六十不交言,七十不留宿”是什么意思?老祖宗的忠告,说得有理】民间的这些俗语 , 虽然不如诗词歌赋高洁 , 也没有绘画书法优雅 , 但却是老祖宗最朴素的智慧 , 其中渗透着老祖宗的生活观、世界观 , 既是经验的延续 , 又是文化的传承 。
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