“诗书画印不分家”的印 , 也是要通过款识的形式在书画作品中体现出来 。 自元、明、清以来 , 书画家们越来越重视署款的作用 , 并刻意追求款识的艺术效果 , 因而有“妙款一字抵千花”之说 。
尽管画面、正文是书画作品的主体 , 决定着作品的优劣、层次 , 但款识 , 特别是署款(正文以外 , 所写的文字)处理得好坏 , 将明显地影响通篇的艺术效果 。 一个反例是王羲之《快雪时晴帖》的唐摹本 , 被乾隆皇帝密密麻麻盖了几十个章 。
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王羲之《快雪时晴帖》
16. 曹衣出水和吴带当风
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“曹衣出水”是与"吴带当风”相对的一个概念 , 主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式 。
前者笔法刚劲稠叠 , 所画人物衣衫紧贴身上 , 犹如刚从水中出来一般;后者笔法圆转飘逸 , 所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状 。
17. 春蚕吐丝
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春蚕吐丝用于形容线描人物画的特征 。 古人称顾恺之的线描 , 宛如“春蚕吐丝” 。 能画出细韧柔和 , 连绵不辍的视觉效果 。 描法中 , 与“春蚕吐丝”最不同 , 但也被广泛应用的是“铁线描” 。
18. 墨色五分
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“墨色五分”在讲水墨作品时经常用到 , 语出唐代张彦远《历代名画记》:“运墨而五色具” 。 例如水墨山水是通过不同比例的水和墨的调和 , 出现不一样的灰和黑色变化 , 是多层次的浓淡干湿 。
“五色”是哪五色?说法不一 , 大多是说:焦、浓、重、淡、清;也有的认为应该说成:浓、淡、干、湿、黑;也有加“白” , 合称“六彩”的 。
实际上指的就是墨色运用上的丰富变化 。 理解起来不用太机械 , 不要认为墨和水只能调出五种变化 , 其实变化应该更多 。 代表作如元代王蒙的《青卞隐居图》 。
19. 三远
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“三远”是在欣赏山水画时 , 几乎逃不掉的一个词 。 北宋郭思纂集的《林泉高致》中 , 记载其父郭熙说的三远:高远、平远、深远 。 自山下而仰山颠 , 谓之高远;自山前而窥山后 , 谓之深远;自近山而望远山 , 谓之平远 。
高远也就是现在说的仰视;平远也就是现在说的平视;深远也就是现在说的俯视 , 再加上眺望 。
20. 留白
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倪瓒作品
留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法 , 极具中国美学特征 。 留白指的是书画艺术创作中 , 为使整个作品画面、章法更为协调精美 , 而有意留下相应的空白 。
有的是为了表现冰雪、月亮等事物;有的是为了为观众留有想像的空间 。
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