人生|刘先银经典点说：陈琦南老子道德经44章知足不辱，知止不殆，可以长久人人|人生|观点评论|文化|人道

《道德经》第44章知足不辱，知止不殆
我曾经不止一次的告诉大家，特别是年轻人，应该多读读老子《道德经》第44章，因为这一篇中有许多老子对人类发自肺腑的忠告，句句扎心，令人振聋发聩。比如，老子对大家发出了三问：
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
也就是说，外在的名声和内在的身体，相对于我们自身，哪一个更加亲切呢？
钱是赚不完的，外在的财产与货物也是数不胜数的，但是我们的身体只有一个，身体是革命的本钱。
那么，请问大家：自己独一无二的生命和外在货利比起来，哪一样更为贵重呢？
人人都渴望得到更多，享受更多，但是请问大家：得到财富和失去生命相比，哪一个对我们自身的伤害更大呢？
肯定是失去生命吗？
但为什么大家都把目光放在“得到”上，而忽略了“失去”给人带来的危险。
人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂，而最大的灾祸莫过于多心猜忌、劳心劳力。
只有每天辛苦忙碌的人，才知道无事清闲的幸福，才知道无病无灾无痛就是世界上最大的幸福；只有心宁气平、逍遥自在的人，才知道多疑、焦虑的祸害。
很多人，一辈子都在追求名利和金钱，努力让自己有房，有车，有钱，有权等等。最后绞尽脑汁、劳心劳力，一切都得到了，反而感觉自己不幸福，甚至是身心疲惫不堪。但是他们某天突然醒悟了，才知道：真正的幸福不是拥有，而是无：无忧无虑无病无灾。
其实，这就是老子《道德经》中所说的：为学日益，为道日损；只有真正悟透道的人，才可以活得更加智慧、过得更加幸福快乐。人生不如意事，十之八九，我们应该把更多的时间和精力拿去防范祸患；
而不是贪得无厌，永不知足，一心往外求，只想着追求更多外在物质，享受更好的物质生活。
因此，老子《道德经》第44章告诫大家：甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。也就是说，过分的追求名利就必定要付出更多的代价；过多的积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，人懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。
01 ，原文：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爰必大弗，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
02校勘：本章河、帛同。河上公注：甚爱必大弗：甚爱色，弗精神，甚爰财，遇祸患。所爱者少，所亡者多。故言大弗。
03 ，章旨：老子提出论点：知足不辱，知止不殆。论据：名与身？身与货？得与亡？三者的得失。论证：知足，知止可以长久的道理。老子教导君臣百姓，在名利，财货，得失与生命之间的利害关系。甚爱名利必多耗弗，多藏财富必多损失。要做到知足，知止，才能长存久安。
04 ，章解：名利与生命哪个更要珍惜？生命与财产哪个更重要？得到的名利与失去生命哪个更有害？过分的贪欲名利必然带来更大的耗费，过多的储藏财冨必然损失惨重。所以，懂得满足的人不会受到耻辱，知道适可而止的人不会发生危险。所以，明白这个道理者，才能得大自在。
2021年7月16日， 05 ，启示：本章老子明确指出治国安邦者不能争名夺利，贪欲谋私。谋私者会身败名裂。并提出警世名言：知足不辱，知止不殆。老子指出在人类社会中，同样存在着对立的双方相互转化的辨证規律和自然法则。反腐倡廉实际体現了老子道德哲学。无为而治，即无违反道德之为，才能实現治国安邦。老子教导君王不要追求名利财货，过度爱财，追求名利是失德之为，失道必亡。