弗朗索瓦丝|流动的波伏瓦：从《女宾》到《形影不离》( 三 ) 蒙娜|弗朗索瓦丝|皮埃尔|真相

这是希尔维人生经历的第一次感情，转校生安德蕾成了她的同桌，从此，希尔维还能保持第一，仅仅是因为安德蕾对此不屑。学校的老师形容她们“形影不离” ，这个词散发着浓烈的童年气息（波伏瓦在信件中一直保留这个称谓， “形影不离的扎扎” 。）安德蕾是“独一无二的” ，她总能令希尔维震惊，为了逃避毫无自我的社交，她用斧头砍伤了自己的脚。她总在丰富希尔维的词汇，从她嘴里说出来的“永远”第一次砸在了希尔维心上，而 “非柏拉图式的爱情” 又是什么？一个深夜，她们在厨房谈心，安德蕾很沮丧，没有人因为她本身而爱她。希尔维终于坦白，自己一直很爱她。那时，她们才真正了解了对方，同时也意识到，过去形影不离的两个人之间，其实什么都没有发生。

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《形影不离》中希尔维关于自己的回忆如同隐身，她完全让位于安德蕾，心甘情愿扮演着从仰慕者到控诉者的角色。安德蕾的一生只有二十二岁，她做的最后一件事，是不顾母亲的坚持和男友帕斯卡（梅洛-庞蒂）的劝说，为自己赢得了爱情。她闯进了帕斯卡的家，见到了帕斯卡的父亲， “我不是您的敌人，我也很高兴认识您” 。他的父亲对她说， “只是您太疲惫了，还发着烧” 。安德蕾回家后陷入了谵妄。葬礼上，希尔维几乎认不出她， “我模糊地意识到安德蕾是因这种白色窒息而亡” ，她在坟墓的白色鲜花上放了三朵安德蕾最爱的红玫瑰。
《第二性》第二卷中，波伏瓦分“成长”、“处境”、“辩解”和“走向解放”四个章节，展开叙述了希尔维“模糊的意识” 。传统的婚姻，多少要求女性断然地与她的过去决裂，合并到丈夫的天地中。她只有内在性，没有超越性。她不被允许直接控制未来和世界，只能通过丈夫向群体超越。这些婚姻中的女性不完整。扎扎在少女时代，虽然可以求学，也能相对自由地行动，但身处家底丰厚的正统家庭，她的人生仍然受到恪守传统的控制。她与波伏瓦一样有进步的决心和叛逆的勇气，最初是她带领波伏瓦挑战权威，而内心信仰与欲望的矛盾，不被亲人理解的孤独，自我价值被否认的痛苦，这些长期积压的阻力，耗尽了她的生命。
【弗朗索瓦丝|流动的波伏瓦：从《女宾》到《形影不离》】“人生让我发现世界如其所是” ，《巴黎评论》的采访中，波伏瓦说， “年轻时我以为探索世界是去发现美好的东西……我先是一点一点，然后是越来越多地发现世界上的不幸。 ”