铁力木|每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史游心|铁力木|陈梦家|家具|书斋

书斋是逍遥神游之所，是心灵栖居的所在，哪怕它不过是房间中一个多余的角落，也是心灵无限遨游的宇宙。书斋中的一几一榻，一砚一印，无不寄寓主人的心灵。
长物，虽为多余之物，然于文人雅士，却必不可少。不具长物，则遑论风雅。若说必需之物，乃是红尘凡俗保身安命之物，那么长物，则是文人雅士心灵所寄寓。这些长物的庋藏陈设之所，莫过于文士的文房书斋。这是专属文士的私密之所，就像文震亨在《长物志》中所设计的那样“宜明净，不可太敞。明净可爽心神，太敞则费目力” 。
书斋是逍遥神游之所，是心灵栖居的所在，哪怕它不过是房间中一个多余的角落，也是心灵无限遨游的宇宙。书斋中的一几一榻，一砚一印，无不寄寓主人的心灵。
既嗜好长物，无法断舍，自然无法“物我两忘” ，然而，钟情于物，也未必会为物所役，不妨借品物以游心，何其快哉。

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本文出自《新京报·书评周刊》3月25日专题《长物》的B04-B05 。
「主题」B01丨长物
「主题」B02-B03丨长物而己一种生活方式的诞生
「主题」B04-B05丨品物游心心灵无限遨游的宇宙
「文学」B06-B07丨沙漠与灰烬：埃德蒙·雅贝斯的《问题之书》
「艺术」B08丨《安托南·阿尔托》一座难以进入、无法走出的迷宫
撰文 | 李夏恩
(本文涉及展品来自上海交通大学和上海博物馆联合主办的“品物游心——中国文人的生活与艺术”特展，图片出自《品物游心：中国文人的生活与艺术》）

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《品物游心：中国文人的生活与艺术》，作者：上海交通大学编，版本：上海书画出版社2021年9月。
铁力木板足开光条几

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明代
长191.5厘米，宽50厘米，高87厘米
几案乃是文士书斋中的基本家具。文震亨《长物志》云：“天然几以文木，如花梨、铁梨、香楠等木为之，第以阔大为贵，长不可过八尺，厚不可过五寸，飞角处不可太尖，须平圆，乃古式。 ”铁梨，即铁力木。这件条几，正是用铁力木制作。比起花梨木，铁力木虽然材质不求贵重，但质料性强，制作大件家具，颇有厚重之感。屈大均《广东新语》言铁力木“力坚质重” ，历千百年不坏，木质起初为黄色，用久之后呈铁黑色，因此自然有一种岁月摩挲的古韵。观其式样，恰如文震亨所言，面板与板足以闷榫衔接，抹去棱角，做了平圆的处理。显得颇为舒朗。
条几，王世襄先生《明式家具研究》中曾进行过解释：“家具名称，凡冠以‘条’字的，其形制均窄而长” ，条几是指“由三块厚板构成的长几，或虽经攒边装板制造，但外貌仍近似厚板的长几。 ”
这件铁力木条几，正是王世襄先生在书中著录的一件。王世襄先生介绍道“几为铁力木制，板足厚约二寸，造型质朴凝重” 。发现这件条几与清初无名画家绘制的一幅题为“李清照像”的《仕女图》中仕女观书的条几样式一模一样，图物相合，可谓奇巧。而这件条几，是王世襄先生的好友陈梦家先生的故物。