八仙|当春乃发声|八仙的起源

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说起八仙大家都非常熟悉 , 八仙过海的故事更是家喻户晓 。 相传当年八仙就是在蓬莱阁上喝醉了酒以后 , 各持宝器漂洋过海 。 那么这八位仙人到底是从哪里来 , 又为什么这么受人们的喜爱呢?
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其实 , 早在隋唐时期就已经有了八仙之说 。 宋代的《太平广记》中也有对八仙的记载 , 不过那时候八仙的组合有很多版本 , 一直到明代 , 吴元泰的小说《八仙出处东游记》问世后 , 八仙过海的故事才被广为流传 , 形成了现在固定的八仙群体 。
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在我国民间众多的神仙故事中 , 八仙的故事流传最为广泛 , 这是为什么呢?其实这八仙就是一群自由自在的散仙 , 他们的穿着打扮 , 他们的种种故事都和广大的群众显得那么贴近 , 用今天的话来说就是非常接地气 。
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例如 , 我们熟悉的“狗皮膏药”“洞宾戏牡丹”等故事 。 还有一些故事在流传的过程中被人们赋予了新的含义 , 就像“狗咬吕洞宾 , 不识好人心” , 我们以为的是吕洞宾被“狗”咬了 , 其实 , 苟杳是一个人的名字 , 苟是一丝不苟的苟 , 杳是杳无音信的杳 。 他和吕洞宾是好朋友 , 两人之间因为一些事情误会了对方 , 后来又因为“苟杳”和“狗咬”同音 , 传着传着 , 竟成了“狗咬吕洞宾 , 不识好人心”了 。 不过 , 这样反而更加贴近老百姓的生活 。
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八仙的故事和足迹流传在华夏大地的各个角落 。 例如 , 在歌谣《小放牛》中就有这样一段儿:赵州桥什么人修?玉石栏杆什么人留?什么人骑驴桥上走?什么人推车轧了一道沟?赵州桥鲁班修 , 玉石栏杆圣人留 , 张果老骑驴桥上走 , 柴王爷推车轧了一道沟 。 据说啊 , 到现在这赵州桥上还留有张果老的毛驴踩过的蹄子印呢 。
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这八位仙人的组合 , 在今天看来还有这样几个令人称奇的地方:首先 , 他们不分朝代 。 吕洞宾是唐朝人 , 曹国舅却是宋代人 。 其次 , 他们不分长幼 。 张果老是一位白发苍苍的老人 , 而蓝采和却还是个活泼的小鲜肉 。 第三 , 他们不分性别 。 八仙里有七位男性 , 还有一位女神叫何仙姑 。 第四 , 他们不分尊卑 。 汉钟离和吕洞宾有师生之谊 , 而吕洞宾却是八仙之首 。 更甚至于他们还不分贵贱 , 曹国舅是皇亲国戚高高在上 , 而铁拐李却是个身有残疾的乞丐 。 这种平等在强调皇权和阶级的封建社会是很难实现的 。 所以说 , 八仙其实代表着社会的各个阶层 , 寄托的是广大老百姓对自由和美好生活的向往 , 又怎能不让人喜爱呢?
【八仙|当春乃发声|八仙的起源】可以说 , 八仙的汇聚超越了时代、长幼、性别、尊卑、贵贱的界限 , 外表是道家的自然洒脱 , 内在却传达了儒家“和”的精神内涵 。

诵读:黄悦插画设计:宝玉编辑:猫猫
壹点号蓬莱阁景区