|“蚂拐”是什么?左江花山岩画有哪些文化内涵?戳进来你就懂了

春光正好 ,
此时正值“壮族三月三” ,
广西各地举办着
各式各样的特色歌舞表演 ,
其中就有壮族特色舞蹈“蚂拐舞” 。
这到底是是什么呢?
和左江花山岩画之间
有什么联系呢?
请往下看
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△蚂拐舞 。 资料图
“蚂拐”是壮乡人民
对于青蛙的俗称 ,
而青蛙是壮族人的图腾 ,
与壮族人民有着千丝万缕的联系 ,
再联想到左江花山岩画 ,
你就会发现两者形态上是一样的 。
那左江花山岩画
到底有着哪些文化内涵呢?
让我们一起去探究一下!
01
以大为美
在花山岩画之中 ,
你会发现 ,
正身人像高大威武、顶天立地 ,
位于群像中间 。
而侧身人像娇小玲珑 ,
与正身人像形成巨大的反差 ,
进一步凸显了 ,
骆越先民以大为美的审美观念 。
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△鬼神祭 。 图像中可以很明显看到侧身人像与正身人像的区别 。
高大的正身人像是人神同形的先祖
能够战胜自然、驱逐妖魔、庇护一方
反映了骆越先民希望
征服自然、战胜自然 ,
进而使得自然能够
造福人类的美好愿望 。
除了巨大的人像之外 ,
还有规模宏大的活动图像
来体现这一特征 ,
尤其是宁明花山岩画 ,
整个画面宽达200多米、高40多米 ,
极其震撼!
2
以人为本
细观花山岩画图像
那一幅幅千姿百态、形态各异的图像
里面所包含的
青蛙舞、交媾舞、
求雨舞、祭祀舞等图像
都直观地展现出
骆越先民对于生命、
对于人的尊重 ,
展现出他们对
人丁兴旺、繁衍不息的渴望 。
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△青蛙状的正身人像 。
青蛙舞就很明显反映了这一特征
骆越先民选择青蛙作为祭祀图腾
大致有三个原因:
一、青蛙种类繁多、生命力强、繁殖迅速
这与骆越先民祈求繁衍的期望相一致 。
二、青蛙能够很好地适应当时的气候条件
左江流域地处亚热带雨林气候 ,
山多林密 , 旱涝频发 ,
这就与骆越先民谋求生存的愿望相符 。
三、青蛙能够消灭害虫、知晓晴雨
骆越人是稻作民族 ,
青蛙对他们而言
能够为他们预知灾害 , 带来丰收 。
3
以红为美
所有的左江岩画图像
都是用红色颜料绘成 ,
这种正是体现了骆越先民
对于生命的敬重和赞美 。
无论是狩猎野兽时迸射的鲜血 ,
还是进行族群斗争时的铁血岁月 ,
红色都意味着牺牲、勇敢 。
以红色颜料作画 ,
作为一种警示、一种告诫以示后人 ,
并且这么多年始终以红色作画 ,
实为对生命的礼赞!
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△宁明县花山岩画景观 。 褚红色的图像久经风雨而不褪色 。
另外 ,
对于花山岩画图像
有着更深认识的小伙伴不难发现
花山岩画反映了骆越先民的
四个精神文化特征 。
第一 ,
体现了他们的朴素思维模式
花山岩画作画地点