景明|『福满清明』一起忆童年！清明节的民俗情怀( 二 ) 柏枝|景明|剪纸|崂山|秋千|民俗

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清明节早晨，等孩子们从睡梦中醒来，发现水灵灵的小葱已经择好擦净放在了饭桌上，锅灶上热气腾腾，隐约可闻到煮鸡蛋的香味儿。这时候父亲也上坟回来了，天井里里弥漫着柏枝的芳香。母亲将煮好的鸡蛋端上饭桌，然后严格按照“计划经济”模式，分给每人一至两个。孩子们将鸡蛋捧在手里如获至宝，很少舍得当场吃掉。男孩子会带到学校去和同学互相撞击比试硬度。女孩子则会用彩笔在蛋壳上面画出各种图案，时不时地拿出来欣赏一番。这样的鸡蛋往往在裤兜里放好多天，直到挤碎了变味了，才恋恋不舍地将其吃掉。

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作为一种老少皆宜、雅俗共赏的原始娱乐工具，秋千至今已有2000多年的历史。唐代大诗人杜甫写有“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”的诗句，可见远在唐代，秋千就已风行于神州大地了。过去大户人家的后院里，几乎一年四季立有秋千。这一点，我们从文学及绘画作品中可略见端倪：桐荫蕉叶下，小姐们坐在秋千上如彩蝶翩飞，身后除了帮助推送的侍女，还会站着几个同龄的女伴。荡起的秋千高过墙头时，那惊鸿一瞥，伴着银铃似的笑语，会让墙外赶考路过的书生茶饭不思……
在崂山，一年当中只有清明节时才能见到秋千。清明是个“耍”日子，即使在大集体时代，这天生产队里也会放假，那些常年在城里搞副业的人也纷纷赶回来上坟祭祖，欢度佳节。清明正值草木发芽、果树开花的季节，大街小巷花香弥漫，人声鼎沸，连空气中都充满了节日的喜悦。 “馋老婆巴望年下（xi），疯老婆巴望寒食” ，流传下来的俗语，道出了清明节在人们心目中的位置。

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图片|来自网络
各家各户的秋千大多于清明节之前就拴好了，很多孩子已经在提前享受那种飘然欲仙的感觉。而大街上的秋千一般都在“大寒食”下午开始“树” 。秋千有多种样式，最常见的是“架子秋千” 。过去的街道、场院均为土质地面，三镢两锨便可挖出一个大坑来。在挖开的两个坑里各交叉埋进两根檩条，再用石块牢牢倚住，上面架一根横梁，一个稳固的“架子秋千”便高高矗立在村子里最宽阔的地方。这时候，去河坝上砍柳枝的人也回来了。砍来的柳树枝条有锹把粗细，在火上加热弯曲成环状的“秋千挂子” ，再用粗绳绑在横梁上用以拴绳子，绳子下方垂一木板便于坐人。用柳树枝做成的“挂子（吊环）”既轻便又结实，打起秋千来会特别“起” 。
年轻人喜欢热闹，秋千刚刚树好，一个个便迫不及待地上去“试打” 。不过这一切都只是预演，真正的好戏要等等到清明节午后才能开场。吃过午饭，大姑娘小媳妇们收拾完毕，便一个个穿得花枝招展地来到大街上看光景。这时候人们早已将秋千围得水泄不通。那些小伙子见姑娘们都在观看，便纷纷使出浑身解数，各显其能，将秋千荡得上下翻飞，不时引起围观者的一片叫好声。有唱独角戏的，可将秋千荡到与横梁等高，让身子与地面平行；也有二人合力的，你来我往，配合得天衣无缝。不过真正的高潮应属男女合打。女方安坐于秋千的坐板上，男的双脚分踏两侧奋力蹬荡，其动作略带暧昧，却无伤大雅。能与小伙子合打秋千的姑娘，一般都与对方相互倾慕，情投意合。而肯上秋千的小媳妇们则大都属于比较风骚泼辣的类型。不过打秋千无大无小，只要闹得不太出格，是没有人笑话的。