暮春已近 , 气清景明 。
《岁时百问》中写道:
“万物生长此时 , 皆清洁而明净 。
故谓之清明 。 ”
作为二十四节气之一 ,
“清明”自有它与天气物侯
相联的动人之处 。
《历书》如此解释“清明”
这一名字的由来:
“春分后十五日 , 斗指丁 , 为清明 ,
时万物皆洁齐而清明 , 盖时当气清景明 ,
万物皆显 , 因此得名 。 ”
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《清明节》主题剪纸
剪纸/苏霞
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《清明节》 剪纸/苏霞
崂山清明节的民俗情怀
作者 / 王明伦 崂山文艺
杨柳吐绿 , 紫燕归来 , 转眼又到清明节 。 在我国 , 即使同一地区 , 清明节的习俗也不尽相同 。 崂山人将清明节称之为 “过寒食” , 而且有“大寒食(清明节前一天)”和“小寒食(清明节当日)”之分 。
放风筝是男孩子们的至爱;“踏青”是未出嫁的女孩子们的专利;秋千呢 , 似乎谁都会坐上去试一下的 , 因为传说清明节这天打秋千能管着一年不腰痛;插柏枝能降福辟邪 , 除了有“寿同柏(百)树”的寓意外 , 柏枝浓烈的药香味还可将藏在头发里的虱子熏死;吃葱会让人变得聪明;煮鸡蛋便于保存 , 是清明节不动烟火的古老遗风;而上坟祭祖 , 则起源于古代帝王的“墓祭”之礼 。
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清明祭祖是中华民族的古老传统文化 。
过去崂山人清明祭祖一般分两天进行 。 “大寒食”这天日落前 , 男人们会扛着锨镢、担着篓子去给祖坟“添土” , 其目的是将被风雨侵蚀的坟茔修葺一下 , 以尽子孙孝心 。 随着时代的进步和护林防火的要求 , 很多程序都进行了简化 , 现在人们已不再焚烧香纸 , 而是改为鲜花祭奠或网上祭奠了 。
清明节的第二天为“开明日” , 如果双亲(或其中一位)已经去世 , 凡是出嫁的闺女不论年龄大小 , 这天都要回娘家来给父母上坟 , 而娘家兄弟则会备好饭菜热情款待 。 父母虽已作古 , 兄弟姊妹亲情更浓 。 古老淳朴的民风 , 便在这些繁文缛节中世代相传 。
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农耕时代 , 鸡蛋堪称乡村中的美食 。 作为庄户人家的“小银行” , 日常生活中油盐酱醋钱都要从鸡屁股里面出 , 平日里除了生病之外 , 大人孩子要想吃个鸡蛋绝非易事 。 即使家中“添喜(生小孩)” , 主人家给左邻右舍和亲朋好友也只送数枚喜蛋而已 。 但不管生活如何拮据 , 清明节早晨煮鸡蛋吃却是每家每户恪守至今的习俗 。 煮熟的鸡蛋既当菜又当饭 , 而且便于存放携带 , 因此深得人们喜爱 。
过去的鸡都是散养 , 否则也不会有那句“属小鸡的——自己刨抄着吃”的歇后语 。 秋收过后 , 各种昆虫都不见了踪影 , 街道和田野里也没有散落的粮食和草芽可供啄食 。 每只鸡都饿得三尺肠子闲着二尺半 , 直到开春后草木发芽有了吃的才陆续开始下蛋 。 空闲了一个冬天 , 这时候的鸡蛋是一年中最值钱的 。 俗话说“巧妇难为无米之炊” , 既要想法用鸡蛋多换两个零花钱 , 又要准备清明节吃的 , 女主人需颇费一番脑筋 。
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- |『艺术中国』张里建