刘亮程|刘亮程新作《本巴》：让现代人重拾童真（有赠书） |拉玛国|刘亮程|本巴|和布克赛

十多年前，作家刘亮程前往新疆和布克赛尔蒙古自治县旅行，这里是英雄江格尔的故乡，位于准噶尔盆地西北边缘， “羊道遍布每一片山谷草原，那是羊走了几千几万年的路，深嵌在大地” 。他深受震撼，跑遍草原和山区，认识了许多牧民。自那时起，刘亮程开始读蒙古族英雄史诗《江格尔》，他念念不忘这片草原，感动于史诗的天真带给部落的希望与力量。于是，他命笔写下这部长篇小说《本巴》（译林出版社2022年1月出版）。

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作家刘亮程
故事以《江格尔》为背景展开，追寻逝去的人类童年。他在史诗尽头重启时间，在古人想象力停住的地方重新出发，成就了一部充满想象与思辨而又自然浑成、语出天真的小说。
很久以前，因为丢失了天真，人类被逐出了伊甸园，丧失了应对复杂变幻世界的方法与能量。天真是人类重返精神家园的第一条路，而这条路可以在《本巴》中找到。刘亮程另辟蹊径再创现实，搭建了一个人人活在25岁、没有衰老没有死亡的青春王国本巴。本巴是故事主人公居住地的名字，它的本意为宝瓶，指人与万物的母腹，形似宝瓶的母腹是每个生命的故乡。
故事的主人公是几个孩子，他们在青春王国里玩着搬家家、捉迷藏、做梦梦游戏，把原本沉重残酷的生活，变成轻松好玩的游戏。游戏本巴生活的表征，游戏寓意下的指向，则拉开了真实的口子。
搬家家游戏指向的是游牧民族在草原上艰苦的转场。随着季节的变化，草原上的草渐渐枯黄稀疏，以草为食的牲畜即将失去生存的基础。每当这个时候，牧民便会往水草旺盛的地方迁徙，也即转场。转场是非常辛苦的，《本巴》中的拉玛国人一直在搬家转场中艰难生活。赫兰从本巴国而来，带来了他从母腹中就学会的搬家家游戏。他告诉拉玛国人：“地上的羊粪蛋是羊，马粪蛋是马，草叶是搭起又拆散的家。 ”
羊缩小为羊粪蛋，马缩小为马粪蛋，宫帐缩小为草叶，一切巨大的事物都缩小为游戏中的小部件，变得轻巧起来。于是，拉玛国人都被这个搬家游戏吸引，放下了真正的转场生活，被几个羊粪蛋、马粪蛋玩得团团转。他们不知道原来生活还可以这样轻松地过，搬家家游戏竟然可以取代他们艰苦的转场。于是他们玩得不亦乐乎，一整个拉玛国的人都在搬家家游戏中退回了童年，变成了孩子。
捉迷藏游戏与做梦梦游戏，同样指向了这些草原部落的生存问题。捉迷藏的规则是：一半人藏起来，一半人去寻找。地上的人太多了，必须有一半藏起来。这涉及草原上的资源与人口问题。而做梦梦游戏是拉玛国国王哈日王保卫国家的一种手段，通过这个游戏，他让拉玛国人都留在最身强力壮、适合战斗的年纪，指向了游牧民族的某种生存危机意识。在故事中，正因为他们天真地相信游戏的真实性，才获得了改变生活的力量。

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这些游戏的真实指向，与本巴世界的设定相互呼应，是一种史诗中的真实、文本中的真实。在人人25岁、没有衰老没有死亡的青春王国之外，《本巴》中还存在另一个现实世界——史诗说唱者“齐”生活的世界。
小说第四章中“齐”的出现，带来了整个故事的高潮。那个拥有搬家家本领的赫兰，通过哈日王的梦，无意中走到了现实世界来，才发现原来自己生活着的本巴世界只是说唱人“齐”唱出来的一个故事，而自己是虚妄的，只是故事中的人物而已。 “齐”在夜里把本巴的故事说唱出来，故事中人物渐次醒来；而当“齐”在太阳底下奔波时，故事中的人物则是睡着的。他们的白天与黑夜正好相反。因为天真的信仰，本巴国孕育出来的这一群人，即使知道自己本为虚妄，仍愿意奋力战斗。