随看随想
《金蔷薇》是帕乌斯托夫斯基谈论创作的一本书籍 , 写得十分动人 。 本文谈的是散文创作与绘画、建筑、音乐等其他艺术之间的关系 。 这里我们只选择了绘画一个方面 , 人文艺术领域的各个方面 , 甚至科学领域的各个方面 , 彼此都是相通的 。 贝多芬是康德的读者 , 爱因斯坦相对论研究不出来的时候就弹钢琴寻找灵感……这个世界是完整的图谱 , 每个领域是世界的一角 , 我们观察世界不能局限在一个视角 , 而是要有更广大的视野 。 在文学、音乐、绘画甚至科学中 , 不局限于一隅 , 才能真正领悟“美”是什么 。 (杨赢)
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有一些无可争议的真理常常由于我们的懒惰与无知而备受冷遇 , 未能对人类的活动产生影响 。
这类无可争议的真理中 , 有一条同作家的技巧 , 尤其是同散文作家的技巧有关 。 这条真理是:所有与散文相邻的艺术领域——诗歌、绘画、建筑、雕塑和音乐——的知识 , 能够大大丰富散文作家的内心世界 , 并赋予他的散文以特殊的感染力 , 使之充满绘画的光与色、诗歌语言所特有的新鲜性和容量、建筑的和谐对称、雕塑线条的清晰分明、音乐的旋律和节奏 。
所有这一切都是散文的附加财产 , 仿佛是它的补色 。
我对那些不喜欢诗画的作家是不信任的 。 这种人很可能是草包 , 至少治学态度不严谨 , 有几分懒惰和傲慢 。
一个作家如果是行家而不是匠人 , 如果是一个财富的创造者 , 而不是庸人 , 只知道像嚼美国口香糖那样一味地从生活中吸吮安乐 , 那么他就不应当忽视任何可以开阔他视野的东西 。
我们往往在看完一个短篇小说或者中篇小说 , 甚至长篇小说后 , 什么印象都没有留下来 , 除了一堆混杂在一起的单调乏味的人物之外 。 你竭力想看清这都是些什么人 , 可是却看不清楚 , 因为作者没有赋予他们丝毫生动的特征 。
这类短篇小说、中篇小说和长篇小说的情节是在某种没有光和色的凝冻的日子中发生的 , 是在作者只知其名而从未见到过的事物中发生的 , 因此他无从告诉读者这些事物究竟什么模样 。
这类小说尽管写的是当代题材 , 然而却是平庸之作 , 作者写小说时的那种劲头 , 往往只不过是虚火而已 。 除了虚火上升 , 他在写作时并没有感受到欢乐 , 特别是劳动的欢乐 。
所以会出现这种可悲的局面 , 不只是因为这类小说的作者缺乏激情 , 缺乏文化修养 , 而且还因为他们的眼睛如同鱼目一般迟钝 。
读到这样的中长篇小说 , 真想一拳把它们砸碎 , 就像走进满是灰尘的闷热的房间后想一拳砸碎密封的玻璃窗一样 。 只消碎玻璃哐啷啷地四溅开去 , 那么外面的风雨声、孩子的嬉闹声、机车的汽笛声、湿漉漉的马路的闪光便会立即涌进屋来——整个生活 , 连同生活中乍一看来杂乱无章 , 然而却异常美好、异常丰富的光、色、声 , 便会纷至沓来 。
我们有不少书仿佛是由瞎子写的 。 可这些书却偏偏是写给明眼人看的 。 这就是出版这些书荒唐之所在 。
为了能洞烛一切 , 不仅需要睁开眼去看周围的事物 , 而且还必须学会怎样才能看见 。 只有热爱人们 , 热爱大地的人 , 才能清楚地看见人们和大地 。 一篇散文作品如果写得苍白无色 , 像件破褂子 , 那是作家冷血所造成的恶果 , 是他麻木不仁的可怕症状 。 但有的时候 , 也可能是因为作者水平差 , 缺乏文化修养 。 如果是后者 , 那就像常言说的 , 尚可救药 。
怎样才能看见 , 才能认识光和色呢?这事画家能够教会我们 。 他们比我们看得清楚 , 而且他们善于记住他们所看见的东西 。
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