金陵|“90后”非遗传人：静心雕刻百年芳华( 二 ) 技艺|金陵|马萌青|遗传|木板

“刊刻出可以与之齐肩的作品，是我的人生梦想，即使这个梦想有些遥远。 ”
人只有在见识过自己无法企及的高度后，才会真正感觉到自己的渺小。与“镇处之宝”的亲密接触，让王康大为震撼，受此感召，开始潜心学艺。
“一般做学徒都是从观察开始。每天跟在师父后面，认真观察，不着急动手，看自己能从观察中看明白什么门道。 ”
王康口中的师父，名叫马萌青。他少年时因药物作用导致听觉受损，却是个“有心”的人。耳朵听不清就用眼睛。学艺时，马萌青一刻不离地观察师父们的手，反而学得比其他人还快，成为金陵刻经印刷技艺第六代代表性传承人。
动手刻字，需要一颗平静的心。按照王康的说法，内心焦躁的人，刻出来的东西是有“火气”的。
“比如说，你刚刚挤完早高峰过来，心还没有平静下来就开始刻了，那你刻出来的东西，就夹杂着急躁的‘火气’在其中的。人没缓和下来，不那么从容。你去做这个事情，其实是对自己手艺的不尊重。 ”
俯首、屏气、凝神，刻刀游走于木板之上，思绪沉浸在方寸之间。师父告诉王康，刻的过程，也是炼的过程，锤炼的不仅仅是手上的功夫，还有人的心智。
斗转星移，瞬息十年，王康参与了20多部古籍、近10万字的雕刻。他说，每当倾心雕刻的版片新鲜出炉，那种喜悦感，就如同“亲眼见证婴儿的诞生” 。
慧灯不熄
师父师父，如师如父。
金陵刻经处的雕版印刷技艺，是在世界印刷史上占重要地位的中国雕版印刷术的遗存，历来为师徒世代口传身授。
“这么些年，我和师父的交流完全不需要语言，基本上一个眼神就能互相明白。就像盐野米松在《留住手艺》里写的那样，学活计的过程就是怀着颗诚实的心去理解对方的过程。同吃一锅饭，同干一个活，自然而然，师徒的关系就形成了。 ”每一天，王康跟着师父静静地在白墙黑瓦的老房子里开始并结束一天的工作。
从清同治五年（1866年）金陵刻经处创立至今，这里的雕版印刷技艺已传八代。 2009年， “金陵刻经印刷技艺”代表“中国雕版印刷技艺”入选联合国人类非物质文化遗产。来自方方面面的关注骤然增多。
王康从大专二年级左右开始接触这项技艺，先从素描再到绘画，再到工笔，之后到装帧和装裱，最后进入到雕版印刷。邓清之认为，师父带徒弟本身是在互相提高，对于她和马萌青这样传统的手工艺者来说，急需新鲜血液的到来，为刻经处增添几分朝气。
王康刻字的时候喜欢听尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。一边听，一边去做喜欢的事，仿佛感受到“宇宙的呼吸” 。刻工是慢功夫，心到了，手才能到。师父们那个年代一天可以刻100个字。到了王康这一代，刻40个字需要一天，一面板子一般400个字，刻一块板子至少10天，非常磨炼心性。
2020年，凭借精湛的技艺，王康被认定为南京市非物质文化遗产“金陵刻经印刷技艺”最年轻的代表性传承人。
金陵刻经处如今藏有雕版12.5万块，精熟的雕版师屈指可数，备份所有雕版需要5000多年，严峻的现实迫使传承人必须找寻遗产保护的新路径。采用最新的数字技术对其进行保护很有必要，利用现代数字化手段是对金陵刻经印刷技艺中传统雕版印刷术的一个非常重要的有效补充。
择一事，事一生
听自然的话，是每个手艺人都懂的道理。