传记|城市到底属于谁？( 三 ) 问题|传记|雅各布斯|工作|建筑

反思与追问：
我们到底在为谁忙活？
《守卫生活》挑明了简·雅各布斯和规划学术界关于城市问题的矛盾点：在1950年代的美国，到底是选择阳光明亮、空气清新、绿地广阔的郊区生活，还是选择喧嚣惊奇、丰富混乱、充满活力的城市生活？这个矛盾的背后隐藏着一个更宏大的问题：城市到底属于谁？简·雅各布斯坚决地站在了民众的一边，她努力为深深扎根于城市中的非主流生活方式建立正当性。但是令人遗憾的是，我们的世界并没有按照雅各布斯的设想前进，单一意志力依旧是操控城市的主要力量。因为，早在工业革命时期，城市的底层逻辑就已发生了根本性的转变。工业革命之前的城市只是一种政治性的聚居状态，而工业革命之后的城市开始成为资本增值的工具。政治性聚居强调尊卑秩序。资本增值则十分强调周转效率，人们被迫卷入一个庞大并抽象的现代化系统，甚至连政治领袖往往也无处可逃。我们到底在为谁忙活？这成了现代性更大的迷思。

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电影《大都会》剧照。
《美国大城市的死与生》出版60年后，现代化借助互联网这一新工具对城市生活的渗透已经越来越彻底。此时《守卫生活》付梓上新，无异于迷雾之中重新亮起了这盏朦胧的明灯。简·雅各布斯最突出的贡献，是改变了人们观察城市的思维和策略，时至今日，观察日常生活依旧是理解城市、反思城市的绝好路径。简·雅各布斯曾专门探讨街区的安全，强调人员的混杂能形成“安全之眼” 。如果她还活着，看见满大街的摄像头，不知道会做何评价？而现代人在社交媒体上建构的新的公共生活，雅各布斯是否也会像对她那个时代的非虚拟社交一样，饶有兴趣呢？
本文系独家原创。作者：徐腾；编辑：青青子；校对：薛京宁。未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。
【传记|城市到底属于谁？】《新京报·书评周刊》4月8日专题《寻花·迹》