博物?花间集|瑞草嘉木 , 满山春绿
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谷雨临近 ,
万物皆肆意洒脱野蛮生长 ,
我国由南往北、自西向东陆续开始采制新茶 。
从早春到暮春 ,
漫山春绿呈现一片“千山同竞”的采茶盛况 。
又是一年新茶之喜 。
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茶叶最早起源于我国西南部地区 ,
即四川盆地及云贵高原一带 。
早在春秋时期 ,
茶叶作为药用已引起古代中国人的关注 。
据西汉词赋家王褒所撰的《僮约》中记载 ,
四川的蒙顶山是我国茶树种植和茶叶制造的起源地 ,
也称为“世界茶文化圣山” ,
并向世界各地扩散 。
【嘉木|博物?花间集|瑞草嘉木,满山春绿】而四川不仅产茶历史悠久 ,
也是最早形成茶市的地方 。
《僮约》中载“武阳买茶” ,
该“武阳”便是今天的四川彭山 ,
也是最早的茶市之一 。
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茶树是一种常绿灌木 ,
对温度、湿度、光照、土壤、海拔等因素要求严格 ,
喜湿 , 降水多且均匀 ,
要求土壤土层深厚、排水良好且呈酸性……
正是因为茶树的这种严苛生境 ,
世界茶叶生产区多集中在南北纬30度之间的地区 。
四川盆地早春产茶地 ,
多为盆地的盆周山区和盆地丘陵区 。
得天独厚的宜茶环境 ,
也催生出香气高长、滋味浓厚的优质川茶 。
恰如地处“华西雨屏”名山峨眉 ,
因其山区内低云、多雾、雨量充沛 ,
且气温垂直变化显著 ,
于是在峨眉雨雾的滋润下 ,
这里的川茶茶芽挺拔肥壮 ,
干茶色翠形秀 ,
煞是好看 。
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茶之为饮 ,
发乎神农氏 ,
闻于鲁周公 。
茶 , 可作药 , 或下饭 , 或煮羹 , 或煮饮 ,
茶在生活中所扮演的角色十分多元 ,
它由山野自然变成了社会生活的一部分 ,
乃至随着社会文明演变出独特的茶文化 。
唐朝诗人卢仝曾在《走笔谢孟谏议寄新茶》中写道:
“一碗喉吻润 , 两碗破孤闷 。
三碗搜枯肠 , 唯有文字五千卷 。
四碗发轻汗 , 平生不平事 , 尽向毛孔散 。
五碗肌骨清 , 六碗通仙灵 。
七碗吃不得也 , 唯觉两腋习习清风生 。
蓬莱山 , 在何处 。 ”
中国现代著名作家林语堂也曾说:
“只要有一壶茶 , 中国人到哪里都是快乐的 。 ”
可见茶曾让居处于不同时空的人们从身到心 ,
都得到了它的滋养 。
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自古以来 ,
文人雅士爱茶者众 ,
他们爱茶至深 ,
还把茶写进了诗里 ,
千古传诵 。
宋代诗人苏轼在贬至儋州时 ,
作诗《汲江煎茶》写道:
“活水还须活火烹 , 自临钓石取深清 。
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