随着院团体制逐步建立完善 , 创作员成为院团中和演员并立的组成部分 , 将创作作为一种岗位的设计 , 也是相声生产方式的根本性变化 。 南开大学教授、著名曲艺研究家薛宝琨大学毕业后 , 被分配到广播说唱团任创作员 , 主要从事相声创作 。
这个阶段出现的比较好的作品 , 有北京市公安局交通队郎德沣等创作的《夜行记》 , 天津著名相声作家何迟更是佳作迭出 。 何迟是北京人 , 曾在延安抗日军政大学学习 , 做过抗日剧社演员 , 1949年后参与领导天津文艺工作 , 曾任天津人民艺术剧院院长 。 由他创作、马三立等表演的《买猴》《似曾相识的人》《十点钟开始》 , 成为相声史上的经典 。
上世纪五六十年代的新创相声作品 , 大部分情节都是社会变化、发展已经超越主人公的思想和行动 。 其中 , 歌颂型作品大都是主人公努力追赶社会建设需要;讽刺型作品大都是人物本身有各种落后思想 , 不能适应时代需要 , 而后经受教训、自食其果、成为笑料 , 如马三立《买猴》中的马大哈 , 《十点钟开始》里夸夸其谈毫无行动力的人 , 侯宝林《打百分》《跳舞迷》中沉迷扑克、舞蹈的人等 。 这个时期反映社会问题的作品不多 , 何迟创作了《开会迷》《统一病》中塑造的热衷开会的主任和凡事必要统一的人 。
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经过十年低潮 , 相声迎来井喷式发展 , 老演员焕发活力、优秀青年演员涌现的同时 , 还出现一批优秀的相声作者 。 北京曲艺团有王存立、廉春明 , 铁路文工团有沈永年、杜来 , 天津的作者有王鸣录、刘梓钰 。
这个时期的作者们 , 一方面还在写人思想落后于社会 , 如王鸣录创作 , 高英培、范振钰表演的《跟谁对着干》 , 早点部卖老豆腐的营业员受“四人帮”思想毒害 , 经过学习决心为“四化”做贡献 。 另一方面对社会问题更为关注 , 王鸣录的作品《不正之风》中灵车拉新娘现实中不会出现 , 但“肉头换料头、料头换果头”“辈小点、嘴甜点 , 净吃香东西”的现象 , 在当时恐怕时有发生 , “万能胶”这个名字入木三分 。 《石厂长》中的厂长“石棉瓦” , 所有问题没有文件精神就不办 , 能挡就挡、绝不决策 , 以不办换不错;《扯皮专家》中的专家对所有问题都胡扯一气 , 各种民生问题拖黄为止 , 都是群众切身所感 。 此外如王存立、廉春明创作的《驯马专家》 , 有个性的良马被电击、被整治 , 成为统一驯顺的庸马 , 对人才使用中的问题做了深刻揭示 。 梁左的《虎口遐想》等作品则通过一个事件列举多个社会问题 , 没有明显褒贬而引观众遐想 , 是反映现实手段的又一种拓展 。
面对这些相声作家的作品 , 演员通过二度创作让它们立起来 , 也让文本更加完善 。 高英培、范振钰有个著名故事 , 1980年代初两人已大火 , 东北演出 , 各地名家汇聚一堂 , 二人攒底表演《石厂长》却效果不佳 。 高英培极痛苦 , 拉着范振钰一宿没睡改本子 。 第二天一早演给各位演员听 , 得到了同行一致赞许 。
《石厂长》文本从立意到包袱都堪称优秀 , 可是看文本和看演出是不同的感受 。 演员的二度创作要让不够口语化的文本真正口语化 , 符合相声表演规律 。 以何迟的《买猴》为例 , 文本中马大哈和对象这样对话:
“咱们看场电影去吧!”
“看什么片子啊?”
“《冷酷的心》 。 ”
“不行 , 我正上班呐!”
“好心好意请你看电影 , 你泼了我一头冷水 , 你也太冷酷了 。 ”
马三立表演中将最后一句改为“完了完了 , 你对我就是《冷酷的心》” , 包袱一下就响了 。 文本中对肠胃不好的王文书的描述是“早就换啦!换的这位文书 , 字写得又好又快 , 人又仔细 , 就是一样 , 身体不好 , 有胃病 , 常闹肚子” 。 表演本改为“爱闹肚子 , 屎来刻不容缓 , 当时就算拉出来了” 。 虽然不够雅驯 , 确是真正口语 , 人物形象也更为鲜明 , 为后面情节做了观众无法忘记的铺垫 。
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