中华文化源远流长 , 五千年的文明绽放出了不同的文化瑰宝 。 作为中国人的我们从小更是饱读诗词 , 从浪漫潇洒的诗仙李白读到忧国忧民的诗圣杜甫 , 或许我们每个人的心中都有最仰慕的诗人和最倾心的诗歌 。
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【|千古第一妙诗:男人正着读思妻念子,女人倒着念思忆丈夫】千古绝句并不少 , 不论是春光灵动 , 妙趣横生的“人间四月芳菲尽 , 山寺桃花始盛开” , 还是意韵深远 , 颇具哲理的“横看成岭侧成峰 , 远近高低各不同” 。 古代诗词的魅力 , 就在于写景之中 , 尽显诗人的情感与寄托 。 但文学史上 , 却有这样一首奇诗为人称道 , 那就是宋朝的诗人李禺写的《两相思》 , 这首诗不仅可以正着读 , 更是可以反着念 。
男人正着读 , 思妻念子
《两相思》
枯眼望遥山隔水 , 往来曾见几心知?
壶空怕酌一杯酒 , 笔下难成和韵诗 。
途路阻人离别久 , 讯音无雁寄回迟 。
孤灯夜守长寥寂 , 夫忆妻兮父忆儿 。
这首诗歌顺着读 , 我们可以感受到是以作者的视角来借景抒情 , 身为丈夫的他独自一人在外 , 遥远的山水分开了亲爱的人 , 虽然身边人来人往 , 但是却没有真心相交的人 。 一人寂寞饮酒 , 却因为思念写不出诗来 。 和相爱的人已经分开很久了 , 想要寄回一封家书 , 但却连传信的鸿雁都没有 。 漫长的夜里独守孤灯 , 丈夫只能思念妻子与儿子 。
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这样顺着去品诗 , 我们能感受到丈夫对远隔千里外的家庭的思念 。 虽然我们无从考证当时的李禺身处于什么样的情景 , 但我们能在这酣畅淋漓的诗句中体味到男人对妻子的寄挂 。
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古往今来 , 多少游子出走它方 , 久久不归 , 但他们大部分都是想家不能归 , 为了考取功名 , 为了有所成就 , 往往就将家庭置于脑后 , 但是家人的期望总是最简单的 , 望平安、能吃得饱、在外不受欺负就已经是莫大的安慰 , 所以当在外拼搏力不从心的时候 , 不如返乡回归家庭 , 可能温暖的一句话 , 热腾的一顿饭就能改变心中的困境 。
女人反着念 , 望亲人归
《两相思》
儿忆父兮妻忆夫 , 寂寥长守夜灯孤 。
迟回寄雁无音讯 , 久别离人阻路途 。
诗韵和成难下笔 , 酒杯一酌怕空壶 。
知心几见曾来往 , 水隔山遥望眼枯 。
如果这首诗反着念 , 在开头第一句就能体会到成家的妻子对丈夫的思念 。 妻与子都想念出走的丈夫 , 孤独的夜里只能守着灯作伴 。 给丈夫寄出去的信件都了无音讯 , 惆怅的妻子只能一人独自醉饮 , 泪流满面地望着相隔的山水表达思念 。
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换一种顺序 , 就是别样的心境 。 女人如果正着读 , 只能对作者的情感予以同情 , 但是当反着念的时候 , 却能真切地感同身受 。
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古代有一位女子名叫阿兰 , 从小和邻居家的儿子青梅竹马 , 成年后他们就成亲共建小家 。 但是成婚后的某一年 , 天灾横祸 , 庄稼收成不好 , 于是丈夫只能出海谋生 。 而独自在家的阿兰每天只能背着孩子向丈夫离去的方向望着 , 但直到阿兰离世 , 丈夫都没有返回 。 后来 , 人们就将阿兰站立的地方的石块 , 命名为望夫石 , 以此来纪念夫妻间的思念之情 。
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