黄州|苏轼与竹竹子|黄州|相国|东坡|才能|慈竹

□兮湄
孤生崖谷间，有此凌云气。苏轼的一生，就像竹子传奇的一生。
苏轼在黄州时，给自己取了一个名号叫东坡。那么为何不叫西坡、北坡呢？除了他在黄州自己开辟的那块土地位于住宅的东面之外，究其原因可能与他的少年时代的爱好有关，那就是种树。苏东坡年少时喜欢在眉山东冈栽种松树，有诗为证：
【黄州|苏轼与竹】我昔少年日，种松满东冈。
初移一寸根，琐细如插秧。
他不是种了就不管，而是每隔一阵就去浇水，悉心栽培树苗。久而久之，这种习惯就保留下来，即便后来随命运漂泊各地，他也把种树栽竹的习惯带到那里。他后来最为推崇“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，不仅仅是仕途漂泊导致的，而是家乡的竹影、竹声、竹香，一直飘摇在他的梦境与想象中。他最喜欢做的事除了播麦插秧、栽花植树，另外就是种竹子了。不仅在黄州种，在密州、颍州、杭州、湖州期间，也大力提倡种竹。即便是后来年近花甲被贬岭南，他也把这闻之色变的“瘴疠之地”视为第二故乡，并在惠州小西湖孤山上筑园造景，并种下了大量竹梅等花木。 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ”作为诗人，苏东坡总能透过竹梢感受到早早来临的春意。
一个人在私家园林里度过的童年是十分快乐的。苏轼五六岁的时候，成天和姐姐八娘、弟弟苏辙在院坝里玩耍，里面竹子尤其多，斑竹、慈竹、水竹、楠竹、苦竹、大琴丝竹、小琴丝竹随处可见。现在的眉山和青神县，传承苏轼的竹文化精神，大力种植各类竹子，目前，拥有中国竹子种类品种最多的公园。苏轼后来这样描绘自己的家：“门前万竿竹，堂上四库书” 。登高远望，丘坡田湾之间，家家户户无不安居于幽篁环抱之中。但凡有竹的地方必有川西林盘，林盘中有家的地方必有连绵的竹涛。房前屋后，竹绕家围，炊烟袅袅飘过竹梢，成为了苏轼童年最美好的乡村记忆。竹子不但可以成为玩耍的竹马，竹子那“萧然风雪意，可折不可辱”的坚韧秉性，更令他无限神往。在竹子的清雅脱俗之间，在竹子的恬淡快意之上，在竹子的刚毅坚贞之内，在竹子的虚怀若谷之外，竹子早已经在俯仰之间植入了他的灵魂。
别人说，东坡爱竹、东坡似竹人；我说，竹子俨然构成了苏轼的脊柱。我们唯有在“心静识风影”之余，才能抵达“天寒现竹魂”的领域。据不完全统计，苏东坡笔下与竹有关的诗词有50多首。在西方经典里，将神奇的石头比喻为“活石” ，其实我们透过苏轼的平生功业与诗词文章，方能体味到何为“活竹”！
有一天，苏轼抄写了白居易的《养竹记》，他太喜欢这篇文章了：
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。