女神|呈现“女性力量”，大英博物馆跨文化审视女神女巫( 二 ) |观音菩萨|塞赫美特|女神|大英

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奇奇·史密斯，《莉莉丝》， 1994
邪恶之力
女性恶魔、女巫、怪物遍布在全球的神话和民间传说之中。如同莉莉丝一样，这些人物通常违背历史中女性理想化的顺从形象。她们的独立、自我控制，乃至表现出自己的情感、野心和对利益的趋逐，使之成为赋权的形象。对墨西哥人或阿兹特克人来说，神女奇瓦特特奥（Cihuateteo）便是如此多重含义的存在，奇瓦特特奥是分娩时死去的女子的灵魂，阿兹特克人认为女人在分娩时死去和男人战死一样光荣；同时人们对她们带着极大的恐惧，并被认为她们会在一年中的某些日子来到世间偷走活人的孩子，并对看到她们的人施以疯狂。这尊雕像描绘了一个奇瓦特特奥神女可怕形象，她眼睛凸出，看起来有些狂野，但耳环和裸露的胸膛彰显了她过去的美貌。她的头上还有一个符号，表示她将下凡的日子。

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奇瓦特特奥石雕，墨西哥，约1400-1521年
正义与辩护
在一些宗教中，战场一直被认为是神圣女战士的领地，她们被召唤通过卓越的智慧和攻略征服敌对势力。古埃及女神塞赫美特（Sekhmet）被描绘成一头母狮，以彰显她的凶猛和破坏力，塞赫美特甚至被称为杀戮女神，但在抑制愤怒时，她也可以带来治愈和和平。在即将展出的这尊雕像中，女神手持纸莎草纸杖，这是埃及北部的象征，并刻有一个象征“生命”的象形文字。
塞赫美特也是一位太阳神，她头顶日盘，被认为是太阳神拉（Ra）的女儿、常与炎热的沙漠关联，并有保佑身体康健和军事胜利的含义。据估计，仅尼罗河西岸一所阿蒙霍特普三世（Amenhotep III）的陵庙中，就曾经矗立了七百多座塞赫美特的雕像。此次展出的就是其中之一，但雕像上头顶的日盘已经遗失。

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塞赫美特花岗岩雕像，埃及第十八王朝
印度教女神迦梨（Kali）令人既敬畏又爱戴，她外表可怕，与时间的创造力和破坏力有关。曾经为寺庙或节日游行创作过印度教神祇雕塑的加尔各答艺术家 Kaushik Ghosh为展览定制了这尊印度教女神。
女神戴着人头项链象征着她摧毁的力量，而她的无畏和慷慨通过她的手势表现出来。作为印度教的神圣母亲，迦梨践踏土地的行为源于消灭恶魔时，过于愤怒而不能自制，为此她的伴侣——湿婆为减轻众生的苦痛，就躺在迦梨的脚下，任其践踏以泄恨。在孟加拉地区将迦梨女神奉为降魔者和有强大威力的保护神。

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Kaushik Ghosh ，女神迦梨， 2022
悲悯
在不同传统中，同情悲悯均被视为一种内在的品质。佛教中的观音菩萨是慈悲的化身，她是一位与世隔绝的开悟者，被认为会在危难时刻出现拯救苍生。展览中一件18世纪的千手观音，她扇形展开的千手，象征着能够接触到每个需要帮助的人。尽管自宋代以来，观音一直以女性形象出现，但观音超越了性别，千变万化，以保佑和拯救每一个呼唤她的人。

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