刘备和诸葛亮或是张飞遇刺的幕后元凶


刘备和诸葛亮或是张飞遇刺的幕后元凶

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日前,“四大名著”研究学者汪宏华撰文指出 , 《三国演义》对张飞之死做了隐讳处理,以迎合拥刘反曹的正统观念 。实际上,张飞遇刺除了有“暴而无恩,以短取败”的内因,还有缺点被他人恶意放纵的外因;除了有下属范疆、张达近身操刀之外,还有上司刘备和诸葛亮的远程攻心,长期运作 。刘备为让刘禅顺利继位并保持刘家天下的纯正血统而过河拆桥,清除异姓兄弟关羽、张飞,诸葛兄弟则早有借力刘关张,自立诸葛王朝的异志 。汪宏华还认为罗贯中虚构刘关张结义的用意是,通过三姓共治寡头政治的幻灭,反向为后人提供破除“家天下”的解决之道 。正文如下:
一、张飞结义的动机无为 , 先佐炎汉,后忠刘备
自从上次写了《刘备昧心参与剿杀关羽的五方行动》之后,女儿汪探朋就问我 , 既然刘备能害死关羽,他会放过张飞吗?我马上做出暂停的手势并说,现在已经有很多拥刘的读者认为我是人心惟危了,哪能继续揭刘呢?她却说,姑息养奸才会导致人心惟危呢!是啊,作为一个独立学者 , 坚持真理与发现真理同样重要 , 我可从没说过颜良文丑之间有什么芥蒂 , 司马父子之间有什么不睦 。《三国演义》不仅要揭示国家的分合规律 , 还要通过刘关张揭示人与国的分合关系:当国家分裂、民心涣散之时,刘关张反其道而行之 , 桃园结义 , 凝聚人和,便取得了超乎常人的成功;三足鼎立之后,又由于刘备与关羽的政见分歧,刘要做中兴皇帝,关仍想匡复东汉 , 人和散失 , 所以接连遭致失败 。作者认为,人和只有一以贯之,持续改善,才可能战胜天时与地利,统一天下 。
相对于刘备和关羽 , 张飞就没有那么鲜明的政治立场了 。这大概也与其出生有关——“世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰” 。既不像刘备早年丧父、家贫 , 也不像关羽除灭豪强、逃难,他结义、参军纯粹是出于“大丈夫应与国出力”的热血与豪情 。正因为动机无为,所以他并不想做江湖老大,甘愿鞍前马后做小弟(江湖上有钱人自立为长 , 不序年龄不比能力的甚多),先佐汉,后忠刘,包括刘备在内的所有汉室宗亲 。例如他在刘备婉拒进位汉中王时劝道:“异姓之人,皆欲为君 , 何况哥哥乃汉朝宗派!莫说汉中王,就是皇帝 , 有何不可!”
但对于董卓、吕布和曹操等人,张飞又一直深恶痛绝,当疑心关羽投降曹操时,他甚至要兄弟火并,直到亲眼看见关羽杀掉蔡阳 。假如三兄弟都像张飞这般灵活而又理性 , 或许不会出现裂痕,或许能走得更远 。
二、刘备以雪仇化解结义,先获独生,再博民心
但张飞的转变还是太过简单,以为自己的子孙会永远甘居人下,永远忠于刘姓;以为兄长刘备会永远仁义守誓,永远认自己这个异姓兄弟 。实际上,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的异姓兄弟只适合辅朝,不宜篡朝;只适合强强联合、同心协力打天下,不宜孤家寡人、专权独断坐天下 。因为三姓之人既已化学合成为一个人,比亲兄弟还亲,那么他们的后辈就应同时享有皇位继承权,只不过需要遵循立长不立幼,立贤不立愚的规矩罢了 。——家天下的体制随之破除 。而后来关兴与张苞争锋相斗、互不相让的事实也表明他们的后代不会盲从前代的兄弟次序,一切凭年龄和实力说话 。