是一种|喻言全新诗集出版：诗歌是一种刚需( 二 ) 诗歌|是一种|现代诗|写作|文字

诗歌门槛并不低，是文学的最高形式
采访人员：如今，很多人都说诗歌的门槛低，几岁的小娃娃也能写诗，仿佛写诗并不是一件难事。您如何看待这一问题？
喻言：很多人说诗歌的门槛低，是在于他们并不知道什么是诗歌，他们往往把一些陈词滥调的鸡汤文字分行排列当成诗歌。诗歌是文学的最高形式，这一认知，系统学习过文学史，科班出身的中文系学生都知道。
之所以有这样的认识，应该是这几年新媒体自媒体兴起后，所谓“诗歌”发表的门槛低了。很多做自媒体的，对诗歌的鉴赏能力很低，没有基础的文学素养，自封“主编” ，他们的平台推出的所谓“诗歌” ，多是一些陈词滥调，或鸡汤体或口水话，某种程度误导了公众对诗歌的认知。
五十年代以来，出现了不少著名的农民诗人，他们创作或抄袭来的顺口溜、口号体，也被称为“诗” ，但那是诗歌吗？所以说不是诗歌写作的门槛低了，是大多数分行文字的写作者根本就没有进入诗歌的门槛。
没有读者的诗歌，类似卡拉OK
采访人员：诗人需要属于自己的“粉丝”吗？如果创作的诗歌没有读者，这样的诗歌该如何定义？
喻言：诗歌阅读是小众的，尤其是实用主义盛行的现代社会，绝大多数人，对无用之诗，是从不关注的。这不仅源于现代诗的来源不是母体文化诞生的，而是外来文化派生的。现代诗仅有一百年历史，它不是汉语古典诗歌的传承结果。汉语古典诗歌的基础是农耕文明，是诗书传家，中国现代与古典有一次断裂，现代社会已经没有古典格律诗的生存土壤。
古典格律诗与古典戏曲一样，存在的价值仅限于提供一种文化样本。而现代诗是基于工业文明而产生的，现代汉语诗歌更多是继承了西方文学传统，和母体文化的融合处在长期渐进的过程中。在文化认同上，还不具有真正的普及性。在我们的基础教育阶段，对现代汉语诗歌的教育也是滞后甚至扭曲的，选择的诗歌样本大多是汉语白话文学萌芽期的作品，很难进行真正的现代诗歌审美教育。作为现代诗歌写作者，我们负有提升扩展现代诗歌阅读审美的责任与使命。
好的诗歌永远不会没有读者，文学作品本身具有共情性。没有读者的诗歌，只能是一种文人的自娱自乐，类似卡拉OK 。写作是写作者的使命，如果历史按照正常的进程发展，诗歌的阅读者一定随着社会层级的发展而几何数增加。
反响
吉狄马加：
诗中的“想象力火花”格外宝贵
全国人大常委会委员、著名诗人吉狄马加在该诗集的序言中写道， “在今天，诗歌这门古老的手艺之所以仍然重要、仍然难以被取代，原因之一便是，诗歌能够为人类提供观察世界的另一种角度、另一种方式，它帮助我们挣脱工具理性和思维惯性的束缚，从侧面甚至反面，去重新想象、发现、阐释我们的生活。客观来说，优质的、具有原创性的想象力，在我们今天的诗歌写作中并没有展开得特别充分。在此意义上，喻言诗歌所提供的‘想象力火花’ ，会显得格外宝贵。 ”
李敬泽：
刻写辗转难安的诗句
中国作家协会副主席李敬泽评价该诗集， “在丛林与荒原的大夜里，把世界的轰鸣收进自我的内面，刻写为辗转难安的、警觉的诗句。 ”
阿来：
饱含反思与批判
著名作家、中国作协副主席、四川省作协主席阿来则评价， “喻言的诗歌饱含着对现实、人性、文化的反思与批判。他的文字既沉重又轻松，他总能以一种独特的角度切入事物的内部，举重若轻地予以解构，让人脑洞大开，恍然若悟。 ”