|【惠州文脉·风物】罗浮山：明珠遗落幽岩飞瀑摩崖石刻亟待焕彩( 四 ) |惠州文脉|苏轼

文/羊城晚报全媒体采访人员李海婵
图/何启文
在罗浮山的奇山怪石名洞名泉之中，游客可以观赏到琳琅满目的朱色石刻。这些石刻字体或珠圆玉润，或古朴清雅，或笔走龙蛇。规格上有大有小，或小不盈寸或大至数米。可惜的是，摩崖石刻四周既无标识，也无说明，游客们甚至不知道是新刻还是旧刻，极易忽略其存在。
近年来，罗浮山景区加大了对摩崖石刻的挖掘、整理与保护。据罗浮山文物管理所负责人唐晓文介绍，在民间文史专家的带领帮助下， 2017年至今新发现摩崖石刻40多处，如蓬莱岛、海上第一山、朱明洞天等具有代表性的摩崖石刻，成为了“罗浮仙山”重要的文化符号。

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工作人员正在清洁摩崖石刻
与此同时，摩崖石刻大多藏在深山野外，环境恶劣， “基本都没有路通，不可避免面临着很多的困难，只能一步步去发现！”唐晓文介绍，罗浮山将与本地文史专家持续开展实地考察，在摸清罗浮山摩崖石刻的情况后，将石刻文化故事化向游客讲解展示推广，让游客了解到背后的文化故事。同时，计划由专业机构对摩崖石刻进行安全评估，包括周边环境以及本体安全性评估等。唐晓文说：“希望游客市民们加入我们，共同去爱护、保护石刻！”
多年关注罗浮山文化的博罗文史专家邬榕添认为，许多已佚的摩崖石刻还保存在《博罗县志》和多种版本的《罗浮山志》之类的方志中。这些石刻的内容、所在地、题刻年代和作者等大量珍贵资料得以保存，将为后人的探索挖掘和整理提供宝贵的线索。 “随着罗浮山旅游景点的不断开发，相信将有越来越多的珍贵石刻被发现。 ”邬榕添表示。
一摩崖石刻乃外籍人士所题
文、图/何启文
“丹?祈寿卋”是罗浮山唯一一题由外籍人士题刻的摩崖石刻。意思是修道之人通过炼丹、服丹祈求长生不老。摩崖石刻的作者全秉薰（1858-1927年），朝鲜人，字曙宇，号精神哲学士、玄牝道人。

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“丹?祈寿卋”是罗浮山唯一由外籍人士题刻的摩崖石刻
全秉薰不仅有着非同小可的社会地位和人生经历，还是近代著名的思想家、政治家、理学家、道学家。他在罗浮山潜心修道十年，拜于古空蟾道人门下，最终习得全真教派的内丹经法。全秉薰之所以不远万里来到罗浮山，正是因为这是一座以道教闻名且“三教同源”的名山。对此，全秉薰自己也做了解释：“余素业儒，五十无成，未见道凝之验，而梗漂东粤，硏究《周易参同契》，不能自解，遂入罗浮山，遇真师古空蟾先生。 ”
在罗浮山悟道期间，全秉薰摒绝世虑、潜心修道，终将毕生体悟《精神心理道德政治哲学通编》（又称《精神哲学通编》）付梓。这一著作在当时思想学界引起极大轰动，赢得不少赞誉。康有为赞曰“空谷足音也，敬仰不已” ，严复也称颂他的精神哲学为“不朽之盛业” 。
全秉薰在摩崖落款中使用了孔子纪年，这是比较罕见的。 “孔子后四十一庚戌冬” ，即孔子诞生后2460年（41个甲子）的公元1910年冬。使用这种纪年方式，不仅体现了全秉薰个人对儒学道统的推崇，更有力佐证了罗浮山儒教名山的“江湖地位” 。
来源 | 羊城晚报·羊城派
责编 | 朱光宇

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