少虡剑|故宫“何以中国”展丨世所罕见的少虡剑，背后是一段百年前的辛酸旧事( 二 ) |剑格|季札|少虡剑|吴越

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少虡剑剑身，历经千年似乎仍然可以想象当年剑刃的锋利。
那么鱼和熊掌是否可以兼得呢？为了达到这样的目标，古人发明了复合剑工艺。就是在需要刺砍的刃部，使用含锡较高的青铜，以保证坚固锋利，而在剑脊的位置，则使用更加柔韧的低锡配比，保证在实战时剑身不会因应力而折断。于是，玄镠鎛吕，刚柔并济，就在这把少虡剑上得到了完美的融合。
比德于剑与华美装饰

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华美的剑格，镶嵌的绿松石部分脱落，留下了空缺的凹槽。
设计如此精妙实用的宝剑，却并非要常用于战场。无论是剑脊上的错金铭文，还是剑格与剑首上的错金纹饰与绿松石镶嵌，都表明这把宝剑更像是标明身份的佩剑。古代贵族们崇文亦尚武，随身佩剑是君子之风，孔子的画像中，身侧就常常佩有宝剑，这也是礼仪的需要。例如著名的「季札挂剑」的故事，就与此相关。
季札是吴国的贵族，由此他出使晋国时，路过徐国，受到徐国国君的接待。在宴席中，徐国国君看到季札佩挂的宝剑，眼神中流露出喜爱之情，季札也感觉到了，但双方均未明说此事。待到季札完成使命归国时，又路过徐国。此时徐国国君已经去世，季札对新王说：“当初令尊很喜欢我的佩剑，但是当时还未完成出使任务，佩剑又是觐见晋国国君的礼仪，所以无法解剑相赠，但已有此心。今日我已完成使命，虽然令尊已故，但我仍要完成当初心中许下的诺言。 ”于是季札将剑挂在了徐国国君墓前的树上。

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剑首上亦装饰有错金的纹饰。
这是个表达诚信的小故事，不过也传递了很多重要的讯息。首先当时佩剑是很重要的礼节，尤其是出使他国；其次当时季札的佩剑想必也如少虡剑一样奢华夺目，有美丽的错金与松石装饰，还有精妙的铸剑技艺融合其中；最后，季札的本国是吴国，这处细节其实也颇为重要。因为在春秋战国时期，吴越之地正以制作精良的青铜宝剑而闻名天下，我们面前这把少虡剑，或许也与吴越之地渊源颇深。
少虡剑为何人所铸
提及春秋战国时期的传世宝剑，我们可能最先想到的是湖北省博那把誉满天下的越王勾践剑，而在展览中，也常可以看到吴王夫差剑、吴王光剑等著名宝剑。这些宝剑无一例外，都是出自于吴越地区。而根据文献与传说，古时铸剑名师也多在此地。
干将莫邪夫妻二人铸剑的故事家喻户晓，而记载古代吴越地方史的《越绝书》中还记载了铸剑大师欧冶子的事迹：
凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布。
而欧冶子铸造的另一把名剑鱼肠剑，则被公子光用来刺杀吴王僚，公子光后来即位，就是著名的吴王阖闾，他也是夫差的父亲。
说明当时吴越地区有着悠久又繁荣的铸剑文化，不仅大师辈出，名剑云集，与王室之间也有极为密切的联系。那为何中原地区未曾如此，在边远的吴越反而铸剑兴盛呢？这或许与当时的战争形式有关。

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两种类型的吴越系青铜宝剑及各部位名称。
商周以来，中原诸国征战，多以战车为主力，衡量国家的强盛与否，也以战车数量多寡为标准，故有「千乘之国」「万乘之国」的说法。但吴越地区河网密布，丘陵重叠，适合平原的战车显然不适用在此地作战。于是吴越之地的战斗以步兵短兵相接为主，适合贴身肉搏的短兵器就盛行起来。而剑被称为百兵之王，刺杀与劈砍皆可，于是迅速在吴越之地流行起来。