笑傲江湖|关于《笑傲江湖》，这些事远比年代更有意思( 二 ) |日月神教|葵花宝典|笑傲江湖

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第二件事情就是日月神教一众马屁精。任我行在夺位前后，先是听雕侠上官云对他阿谀奉承，后又听到全部的教众一水儿的“千秋万载一统江湖”的马屁，虽然前面还反感，到后面居然一股脑全部接了过来，甚至到最后日月神教的马屁比东方不败在位时还要厉害。由此再来看《笑傲江湖》后记里说的可以发生在任何朝代的事情，中国历史上历朝历代哪一位君王不喜欢听这些话呢？所以，日月神教的乱像其实正是在讽刺历朝历代的君王。
第三件事情就是华山派的剑气二宗之争。说到底，其实就是华山派的路线之争，而且明明是亲如兄弟的同门师兄弟，就仅仅为了一些观点的差别就斗得你死我活，还引狼入室，比如封不平、成不忧等人把嵩山派和衡山派、泰山派的人带到华山，为他们争夺掌门扯大旗。剑宗如此，岳不群又何尝不是如此呢？华山派已经到了生死存亡的关头了，作为掌门的岳不群却仍然执着于剑气之分，看到令狐冲稍稍用错一招，立马就大为斥责，甚至还说：“冲儿倘若沿着目前的道路走下去，不出三年，那便是‘剑重于气’的局面，实是危险万分，不但毁了你自己，毁了当年无数前辈用性命换来的本门正宗武学，连华山派也给你毁了。 ”其实，剑宗也好、气宗也罢，谁不是华山派弟子呢？况且当时华山派生死存亡之际，岳不群更应该多想想如何保住华山派。

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华山派剑气二宗之争的局面，和历朝历代朝中不同势力之间的斗争不就是如出一辙吗？非常典型的就是宋代大词人苏轼的经历。王安石变法时，苏轼本来是坚定的反对派，因此不受王安石重用，被外放当官。结果反对变法的司马光当政，废除了王安石的所有新法，把反对王安石变法的苏轼当成自己人招回京中想重用，结果苏轼外放地方时看到王安石变法给老百姓带来的诸多益处，又主张不可废除新法，此番却又不受司马光的待见了，于是又被外放。这种情形是不是和华山派剑气二宗及令狐冲的情况好相似。
所以，我们看《笑傲江湖》中这些事情仔细去看起来，侠客君是觉得比单纯去研究所谓的年代要有意思得多。当然，这是侠客君的个人之见，也从来没有想过要别人怎么样，只当一笑耳！

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诸君以为何如呢？