|晚春晦日送春古诗七首赏读:芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人

暮春晦日送春古诗七首:一岁唯残半日春 , 未到晓钟犹是春
在唐宋两朝的诗词中 , 常常会看到把酒送春的句子 , 往往定在农历三月的最后一天 , 登高宴饮或者把酒独酌 , 时常有伤春美句 , 也多惆怅感 , 古人何以如此矫情?
春来春去 , 实在是正常 , 何以搞得如此大张声势?
实际送春 , 和古代传统重视“晦日”有关 。
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晦日 , 是指的农历每个月的最后一天 。 因为和月相对照 , 这天 , 月亮是处在隐藏状态 。 在上古的一些概念里 , 这天阴气最重 , 适合祛邪、避灾、祈福 , 祭祀 , 饮酒 , 以新的面貌迎接明天 。
比如春节前的晦日 , 就是著名的除夕 , 传统是祭祀 , 鞭炮 , 屠苏酒 , 另外是重要的迎春迎年祈福 。 送走冬天 , 疾病 。 在先唐南北朝的十二月晦日 , 就有迎春诗 。
一月的晦日 , 在唐朝民间也是重要的日子 , 和二月二相连 , 草木发芽 , 春气萌发 。 民间在这一阶段 , 户外踏青 。唐德宗 贞元四年皇帝诏说:"今方隅无事、烝庶小康 , 其正月晦日、三月三日、九月九日三节日 , 宜任文武官僚选胜地追赏为乐 。 就是说 , 官员是一月晦日放假 , 如同三月三 , 九月九一样 , 是你们踏青游玩的好日子 。
二月的晦日 , 是和民间三月三相连 , 这一阶段 , 有着古老河边沐浴 , 祛除疾病的风俗 。
转眼就到了 , 三月的晦日 。 三月的晦日 , 标志着农历三月春天的完结 , 即将迎接夏季 。 也就是这个晦日 , 依旧有祛邪、避灾、祈福的重要作用 , 基于春天的即将完结 , 这天 , 就叫送春日 , 人们趁着有限的春光 , 打理自己的身体 , 和朋友聚会 , 送春迎夏 , 甚至会通宵守夜 。
只是这个日子 , 标志着春天的完结 , 有的时间上分明的坐标的含义 , 所以送春诗词 , 颇多感慨 。 当然我们要清楚 , 这些感慨伤春的另一个作用 , 就是辞旧迎新 , 面向未来 。
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“三月正当三十日 , 风光别我苦吟身 。
共君今夜不须睡 , 未到晓钟犹是春 。 ”中唐 · 贾岛《三月晦日赠刘评事 》
所以有了晦日这个概念 , 就知道三月三十日 , 是个相对重要的日子 , 很多人 , 居然就不睡 , 等到半夜 , 用聚会 , 宴饮 , 来度过这个时段 。
贾岛是个清贫的诗人 , 也不妨碍这天和朋友一起度过三月的最后一夜 。
实际从节气上讲 , 立夏之前 , 都是春天 , 如果立夏在三月中 , 那么在三月三十夜送春 , 实际是将春天延长几天了哦 。
今天正是三月三十日 , 春光告别了苦吟了自己 。
但是今夜 , 我还是要写诗滴 , 反正我和你今天不睡 , 只要明天早上的钟声没有响起 , 今夜还算是春天 , 就让我们尽情写春天的诗 。
这是清贫达观之人的乐观和快乐 。
一向诗句苦涩的贾岛 , 也有这样明丽俏皮的时候 。
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“三月唯残一日春 , 玉山倾倒白鸥驯 。
不辞便学山公醉 , 花下无人作主人 。 ”中唐 · 令狐楚《 三月晦日会李员外座中频以老大不醉见讥因有此赠》
送春未必是悲伤 , 反而朋友聚会 , 好酒好诗好快乐 。
比如令狐楚的宴会 , 就是高朋满座 , 大家把酒吟诗 , 一醉方休 。
这里问题来了 , 为什么送春都要喝酒呢?