邑有王生 , 行七 , 故家子 。 少慕道 , 闻劳山多仙人 , 负笈往游 。 登一顶 , 有观宇甚幽 。 一道士坐蒲团上 , 素发垂领 , 而神光爽迈 。 叩而与语 , 理甚玄妙 。 请师之 , 道士曰:“恐娇情不能作苦 。 ”答言:“能之 。 ”其门人甚众 , 薄暮毕集 , 王俱与稽首 , 遂留观中 。
凌晨 , 道士呼王去 , 授一斧 , 使随众采樵 。 王谨受教 。 过月余 , 手足重茧 , 不堪其苦 , 阴有归志 。 一夕归 , 见二人与师共酌 , 日已暮 , 尚无灯烛 。 师乃剪纸如镜粘壁间 , 俄顷月明辉室 , 光鉴毫芒 。 诸门人环听奔走 。 一客曰:“良宵胜乐 , 不可不同 。 ”乃于案上取酒壶分赉诸徒 , 且嘱尽醉 。 王自思:七八人 , 壶酒何能遍给?遂各觅盎盂 , 竞饮先釂 , 惟恐樽尽 , 而往复挹注 , 竟不少减 。 心奇之 。 俄一客曰:“蒙赐月明之照 , 乃尔寂饮 , 何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中 。 见一美人自光中出 , 初不盈尺 , 至地遂与人等 。 纤腰秀项 , 翩翩作“霓裳舞” 。 已而歌曰:“仙仙乎!而还乎!而幽我于广寒乎!”其声清越 , 烈如箫管 。 歌毕 , 盘旋而起 , 跃登几上 , 惊顾之间 , 已复为箸 。 三人大笑 。 又一客曰:“今宵最乐 , 然不胜酒力矣 。 其饯我于月宫可乎?”三人移席 , 渐入月中 。 众视三人 , 坐月中饮 , 须眉毕见 , 如影之在镜中 。 移时月渐暗 , 门人燃烛来 , 则道士独坐 , 而客杳矣 。 几上肴核尚存;壁上月 , 纸圆如镜而已 。 道士问众:“饮足乎?”曰:“足矣 。 ”“足 , 宜早寝 , 勿误樵苏 。 ”众诺而退 。 王窃欣慕 , 归念遂息 。
又一月 , 苦不可忍 , 而道士并不传教一本 。 心不能待 , 辞曰:“弟子数百里受业仙师 , 纵不能得长生术 , 或小有传习 , 亦可慰求教之心 。 今阅两三月 , 不过早樵而暮归 。 弟子在家 , 未谙此苦 。 ”道士笑曰:“吾固谓不能作苦 , 今果然 。 明早当遣汝行 。 ”王曰:“弟子操作多日 , 师略授小技 , 此来为不负也 。 ”道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处 , 墙壁所不能隔 , 但得此法足矣 。 ”道士笑而允之 。 乃传一诀 , 令自咒毕 , 呼曰:“入之!”王面墙不敢入 。 又曰:“试入之 。 ”王果从容入 , 及墙而阻 。 道士曰:“俯首辄入 , 勿逡巡!”王果去墙数步奔而入 , 及墙 , 虚若无物 , 回视 , 果在墙外矣 。 大喜 , 入谢 。 道士曰:“归宜洁持 , 否则不验 。 ”遂助资斧遣归 。 抵家 , 自诩遇仙 , 坚壁所不能阻 , 妻不信 。 王效其作为 , 去墙数尺 , 奔而入;头触硬壁 , 蓦然而踣 。 妻扶视之 , 额上坟起如巨卵焉 。 妻揶揄之 。 王渐忿 , 骂老道士之无良而已 。
异史氏曰:“闻此事 , 未有不大笑者 , 而不知世之为王生者正复不少 。 现在有怆父人 , 喜疢毒而畏药石 , 遂有舐吮痈痔者 , 进宣威逞暴之术 , 以迎其旨 , 绐之曰:‘执此术也以往 , 可以横行而无碍 。 ’初试未尝不小效 , 遂谓天下之大 , 举可以如是行矣 , 势不至触硬壁而颠蹶不止也 。 ”
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作者:卢明 , 男 , 1960年生人 , 笔名黄河入海 。 郓城县委退休干部 , 郓城县作家协会主席 , 县诗词学会会长 。 系山东省作家协会会员 , 菏泽市诗词学会副会长 , 菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员 , 郓城县历史文化研究学者 。 在《光明日报》《山东文学》《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首 , 其中《菏泽赋》在《光明日报》发表 。 著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》(三卷)文化书籍六部 , 主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部 。 在菏泽电视台主讲水浒文化十三期 。
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