|孔子《春秋》对关公的影响 |关羽

导读
孔子当然不会预想到，自己离开这个世界639年后，一个与自己一样成为中华民族圣人的人，诞生在华夏大地上。他就是关羽。
刊发于2020年第9期
【|孔子《春秋》对关公的影响】
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一、孔子著《春秋》
经尧舜禹，历夏商和西周，入东周，中国历史进入了春秋时代。
春秋时代，按史学家划分，一般以公元前770年周平王东迁为开始。其时，中国社会低水平的有序而平静的局面发生了巨变。春秋时代的时代特征，是侵略和政变——外部侵略，内部政变。别的封国的侵略，封国内部的政变。泱泱天下，到处是混乱和不安，到处是分裂和内乱。整个春秋时代，在华夏大地上，如果算上所有的封国，可以说每年都在发生或酝酿着内乱和政变，都在发生或酝酿着吞并和反吞并、侵略和反侵略。
社会已经失去了它的基本秩序。
任何形式的内乱和侵略都是要流血的，真正的受害者是无辜的广大民众。二百多年中，民众都在战乱中颠沛流离，都在血泊中苦苦挣扎。春秋无义战。这样的情形，竟然延续了整个春秋时代。这是人类进化为高级动物之后的人性大倒退。这是初级社会形态形成后的低水平和谐秩序的全面颠覆。
这一切，在没有产生唯物史观的当时，大家认定的原因，都是因为周王室的衰落。
到了东周时期，礼崩乐坏，天下大乱，战祸连连，民不聊生。神州陆沉，长夜漫漫。
公元前551年，中华民族历史上的圣人——孔子诞生了。
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，后人尊称他为孔子。他的先辈原是宋国人，是殷商王朝末期最贤良的王子微子的后裔，五世祖时候迁到了鲁国，于是成为鲁国人。鲁国虽然是一个小国，但却是周公的封国。鲁国收藏和保存周王朝的典籍和文献最多，文化水准也最高。当时全国就只有鲁国把周王朝的政治文化礼仪继承下来。
孔子就生长在这样的文化氛围里。孔子的父亲、祖父都是品质优秀的国家官员。孔子父亲死得早，他在母亲的抚养和教育下长大，在鲁国的礼俗环境中长大。他从小就勤学好问，特别注意学习礼仪制度，小时候玩耍，也用泥巴制成礼器和祭品模仿大人的祭祀活动。他对“礼”“乐”那一套别人看来复杂烦难的规范和程序却感到亲切和向往，立志要学习它，掌握它，为维护和恢复国家的礼制和正常秩序作出贡献。
怀抱克己复礼、改造社会的远大理想，怀抱传先王之道，授礼乐之术，育天下之才，步周公之后尘的良好愿望，孔子兴办私学，筑设讲坛，收徒授课，打破了平民不能接受教育的“学在官府”的千年惯例，有教无类，开创了我国古代民间教育的先河，实现了人人可以受教育的历史性进步。他的弟子累计达三千多人，其中成就最大的有七十二贤人，后来大都成为著名的政治家、军事家、教育家、历史学家和文化专家。
中国历史上最重要的思想学派——儒家学派，由孔子创立了。
但是，鲁国国君并不能真正实施孔子的治世之道，贵族们也都抵制孔子限制贵族利益的政策，孔子的治政方略受到了冷落和打击。为了实现自己的政治抱负和道德理想，他遗憾地但也是坚决地离开了鲁国，带领了一些学生，走上了周游列国的道路。经历了漫长的十四年时间，先后在卫国、宋国、曹国、郑国、陈国、蔡国、楚国等七个国家居留。总的来说，他的政治理想和救世宏愿未能实现，他的政治主张未能得到推行。他只能将自己修复社会秩序实现大同世界的理想和宏愿升华为一种文化著述和理论学说，只能寄希望于后人，寄希望于后人对自己学说的继承和实践，也许还需要英勇的斗争和前赴后继的牺牲。