子曰：“唯女子与小人为难养也！近之则不孙 ， 远之则怨 。 ”朱子曰：“此小人 ， 亦谓仆隶下人也 。 君子之於臣妾 ， 庄以莅之 ， 慈以畜之 ， 则无二者之患矣 。 ”养 ， 畜养也 。 君子 ， 谓有家国者 。 有家国者 ， 须养妻妾与臣 。 邢疏云：“此言女子 ， 举其大率耳 ， 若其禀性贤明若文母之类 ， 则非所论也 。 ”夫妇为三纲之首 ， 不通此则犹正墙面而立 ， 无以行也 。 莅之以庄 ， 以威仪教之 ， 则敬生而教成也 。 盖夫妇相处以礼 ， 则能相敬如宾 ， 以慈待妻 ， 则可举案齐眉 。 夫妇不以礼 ， 则不敬 ， 不敬则家不合 ， 家不合则国危矣 。 卫灵公闺门不治 ， 卒而卫乱 ， 是之谓也 。 此章言夫妇、君臣之伦 ， 与前篇末章相呼应也 。
【|第188集 道说论语-阳货第十七24-25章】子曰：“年四十而见恶焉 ， 其终也已！”四十 ， 成德之时 。 见恶於人 ， 厚齐冯氏：“人之血气三十而壮 ， 四十而定 ， 此则神日衰怠少能精进 。 故古人以四十为成德之时 。 ”终 ， 止也 。 其终也已 ， 其德不复有进也 。 人四十犹为人憎恶 ， 则习恶过甚 ， 与纯善之性相离甚远矣 ， 难追改故也 。 若四十能学 ， 人一能之 ， 己百之；人十能之 ， 己千之 ， 虽愚必明 ， 虽柔必强也 。

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