在电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中有这么一个情节 , 病秧子顾廷煜在临终前强撑着身体突然在顾廷烨和所有族人的面前公布了父亲的遗嘱 , 一反常态地公布了顾廷烨母亲白氏死亡的真相 , 并把所有白氏遗产一桩桩一件件交给顾廷烨 。
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虽说天理昭彰善恶有报 , 然而无论是用世俗的眼光去打量 , 还是用市侩的天平去称量 , 这个转折就像导演和编剧突然之间用上等漂白剂给顾廷煜强行洗脑了一样 , 让观众都有些转不过弯来 。 这也太草率了吧?
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退一万步讲 , 顾大郎只要承认了顾二的侯爷身份就可以了 , 白氏的财产大可以独吞下来 , 大家花差花差嘛 。 事实上 , 这根本由不得顾家耍赖 , 根据当时大宋律法 , 顾廷烨母亲的嫁妆归属问题是有着明确规定的 。 一起跟白羽了解一下吧 。
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一、母亲生前奁产的处理
熟悉剧情的观众都知道 , 顾廷烨的外公家是非常有钱的 。 他们为女儿置办的嫁妆也是无比丰厚的 。 难道一向精打细算的商人就不怕侯爷家翻脸不认 , 昧下白家的嫁妆 , 再把白氏赶出家门吗?答案是 , 不怕 , 咱有国家法律保护 。 根据《宋刑统·户婚律》记载 , 宋代已婚女性的嫁妆虽然根据法律规定 , 妻子的财产虽然“并同夫为主” , 也就说 , 财产必须登记在丈夫的名下 , 但在妻子的这本帐 , 与夫家的财产是单独分离出来的 。
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在奁产的的管理、使用、分配上都夫家的其他财产有着明显区别 。 在婚后生活中 , 已经成为“主母”的女性大多数都是自己直接掌管嫁妆 。 特别是当女性的身份由新婚妻子生下一男半女之后 , 她的家庭地位和社会地位都会随之发生重大变化 。
中国古代特别讲究“孝道” , 特别是在提倡“长幼有序”的社会氛围中 , 成为一个家庭的“主母” , 她们对家庭内部事务的权力也会随之增大 。 特别是孀居的寡母权限 , 她在家庭中的地位也就能够达到古代女性所能获得的最高极限 。 实际生活中 , 由于国家法和上述儒家伦理的双重作用 , 寡母的这些权力基本上得到了保障 。 这也就解释了为什么盛家老太太为什么会有一言几鼎的权威 。
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据《明清集》记载(张氏)兄弟聚居 , 产业未析 , 家事悉听从其母刘氏之命
由此可以判断 , 在这个家庭中 , 大小家事基本都由母亲做主 , 对于其从娘家带来的奁产 , 根据律法 , 如果母亲不同意 , 儿孙们是不可能提出任何分割要求的 。 母亲本人直接管理、使用、处置自己的嫁妆更是理所当然的事情 。 就算白氏改嫁 , 这笔丰厚的嫁妆也要随着白氏带去新的家庭 。 顾侯爷家还是连一根毛也捞不着 , 所以 , 顾侯爷也只能选择冷落白氏 , 把秘密深埋 。
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