孝文帝为什么把都城从山西大同迁到洛阳北魏孝文帝从哪里迁到洛阳( 二 ) _生活百科

现在的问题是北魏拓跋鲜卑是什么基因群体，但可以肯定的是北魏时他们依然人口占比微乎其微。否则就不会主动汉化了。所谓仰慕汉文化，那都是扯淡的话。满清一开始就不愿意汉化，到了康熙遭遇危局，于是立马实行汉化。没有多少人会愿意主动汉化，汉化的最大原因就是人口不成比例。再有汉奸群体帮忙也不行。今天我们明显看到拓跋氏后裔逃到了怒江地区，一部分融入了白族，有的变成了各族。还有的在印度东北邦地区。可见有相当数量的拓跋氏是溃逃出去了。除了溃逃就是杀戮，所以大家想一想，会有多少人口留下？
【孝文帝为什么把都城从山西大同迁到洛阳北魏孝文帝从哪里迁到洛阳】更有意思的是拓跋氏很可能是由东罗马返回地羌系，也就是当年走古希腊一分为二，秦体系东归建立亲和波斯印度。另一半去了亚平宁缔造了古罗马。古罗马就是羌系与扫帚星斯拉夫建立的。今天的斯拉夫就是东罗马后裔的白种部分，黄种部分也一定有东归的，魏晋时期竜发现罗马文化。所以，也能在怒江拓跋氏地区发现罗马村名。
黄种人的这个归故乡的宿命，如果把羌方由古埃及返回开始做一个统计，会发现这个落叶归根的宿命非常神奇。我估计有朝一日，老大支系乌拉尔也会迎来一次新的回归，毕竟时蚩尤后裔怎么可能不回家呢？如果拓跋氏基因就是羌系，那也检测不出来。这个问题也就很难通过分子人类学解决了。只能是推理看，比例非常有限。
洛阳人既有可能是鲜卑后代，也有可能不是。目前河南洛阳市的总人口已经突破了700万，显然是没办法统计到底有没有、有多少鲜卑后代的。

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首先，绝大多数的鲜卑人，都在南北朝结束时，融入了汉人之中。
有一些原本是鲜卑的姓氏，也因此成为汉族的姓氏。例如，长孙、宇文、尉迟、慕容、元等等，都是历史上鲜卑人取过的汉姓。如果是这些姓氏，或许祖先就是鲜卑人。
但需要大家注意的是，孝文帝虽然迁都洛阳，并不意味着鲜卑人都去了洛阳。
历史上还有不少的鲜卑人，并没有深入到中原定居，而是迁徙到了其他地方。
这些鲜卑人，也就没有因为南北朝的结束而融于隋唐，反而加入到吐谷浑、柔然、契丹等部族内。

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目前，基本确定的一支鲜卑后裔应该是锡伯族。
以族名来看，锡伯族的族名读作sibe，这个发音很接近“鲜卑”的转音。他们的祖先居住于北方，没有南下到中原的洛阳。
而根据分子人类学的检测，目前已经接受检测的锡伯族人中，确实能够追溯到历史上南北朝的鲜卑。
然而，这些锡伯族的主体，并没有迁徙到洛阳。

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总而言之，这是一个没有根据的问题，没必要烦恼啦。

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