孝文帝为什么把都城从山西大同迁到洛阳北魏孝文帝从哪里迁到洛阳 _生活百科

每次看到这种问题都让我挺无语的，乱认祖先的现象在现代人身上体现的淋漓尽致。谁是你的祖先，这不是小事。这不是拍下脑袋就能臆断的。就好比我一直怼那些把中国传统文化说成外来的人，你们究竟有没有严谨地研究，究竟要不要对自己负责？尤其是历史学领域流窜着大批特定搞蛊惑破坏的群体，有一个特定的群体活跃于历史学领域的人数就非常众多。我不说，估计有的人也能猜到。在这种情况下，关于民族历史是需要谨慎认知、严谨研究的。而不是像确认花木兰族属那样，凭借《木兰辞》可汗一词就下结论。哪有那么简单呢？
你张口闭口鲜卑，那你就需要研究鲜卑是什么人？是什么父系基因类型？鲜卑是一个单一的血统民系，还是多个血统民系，又或者是一个联盟性、方位性的称呼？你把这些大体搞清楚了，你才能做出相对准确的结论。
比如丁零鲜卑是回鹘，回鹘后裔之一是维吾尔。维吾尔里有一定比例的日耳曼基因R1b和斯拉夫基因R1a 。问题就来了，中国人里，尤其汉族里存在这两个基因类型吗？存在有多少？据说所知，汉族里只有微量的斯拉夫基因，并没有日耳曼基因。从文化看，我们又明显发现，维吾尔的蓝白相间服饰在欧洲和日本、台湾原住民以及西南原百濮有关的民系都存在。这就告诉我们，丁零鲜卑大概率是源于秦代时在接近西伯利亚的大夏。大夏分为黄的大鲧族素冠基因O1和白的日耳曼基因R1b 。说白了就是鬼方后裔。这个体系后来演化成西突厥和黄突厥以及鲜卑。西突厥的日耳曼汉代时带着北欧基因l系进入北欧，留下的就是土耳其体系。黄突厥主要是月氏哈萨克体系以及楼兰人。维吾尔属于丁零回鹘也就是鲜卑体系的一种。
秦时鬼方体系被打击和压制，除了去到接近西伯利亚地区的大夏，还有印度河和阿富汗地区的大夏被秦体系里的扫帚星斯拉夫进攻，形成的是斯拉夫基因建立的中古波斯和印度恒河文明。印度河哈拉帕遗址群体则溃逃到了印尼，就是大鲧族后裔。大夏留下的一个黄白综合体是尼泊尔。秦灭导致了乌拉尔和印第安组成的匈奴与汉朝对峙，进而使得依附于秦的羌系与乌拉尔匈奴统一联合了。汉匈战争又使得游牧的羌系与西伯利亚大夏东方分支联合在一起，这就是所谓的鲜卑了。
我们看今天东北地区民系的基因，很明显羌系基因在各族里占比很大。就是说匈奴入鲜卑后，匈奴人口众多，反而成了主流。而真正的鲜卑丁零回鹘却不是历史上的那些鲜卑。所以我们才能发现室韦鲜卑是羌系北三苗建立的蒙古，所谓黄金家族就是羌系啊，南匈奴都是羌系。汉武帝收留的金日磾是羌系后裔，其后裔目前保留的道统民俗和数理清晰地反应了这一点。什么慕容、独孤都是羌系北三苗符号，独孤就是毒蛊，根本不可能错。好比南匈奴部姓是苗蛮系被抛弃出九黎后的否定文化，就连泰民系都保留有，比如布依族、布壮等等。这些都破解了。这种情况通过基因的确很难区分祖先是否来源于汉代后的游牧。因为都是羌系O3基因，无非是殷商周秦时代返回的和汉代以后返回的之区别，源头本身就是一个血统，所以区分不了。目前看北方汉族父系基因中汉族O3比例反而很大很纯。当然，鲜卑里还存在大鲧族体系的O1，比如宇文氏明显属于帝舜大鲧体系的符号。通过这个比例去考察，就会发现，他们虽然有过统治，但对汉族血统影响有限。否则O1基因在北方汉族里占比就不会少。目前O1占比相对较大的地区是江浙原越國地区。再加上北方地区原本就有一定数量的O1，以及后来的沙陀人、粟特人估计也是这个基因。所以，按这个推论，影响是很有限的。因为秦汉以后，中原与游牧人口已经不成比例了，中原人口是汪洋大海。游牧地区是自古人口不增长。

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