东西|飞扬的意兴贯穿始终

【东西|飞扬的意兴贯穿始终】“醉拍阑干情味切” , 李后主看到这么美丽的女孩子跳舞 , 听到这么美妙的音乐 , 闻到这么芬芳的香气 , 还喝了美酒 , 所以“醉拍阑干” , 就拍着旁边的阑干(栏杆) , 随着歌舞打拍子 。 人有的时候听音乐听得出神了 , 就会不知不觉地腿或者手随着音乐动起来了 , 这是一种完全投入的表现 , 就是你的精神和音乐完全合成一体了 , 这种感情、这种享受的滋味是“情味切” 。 之前说到了目之所见、耳之所闻、鼻之所嗅、口之所饮 , 现在说的是心之所感 , “情味切”写的是他内心的感受 。
李后主这首《玉楼春》是一步一步递进地写 。 “醉拍阑干情味切” , 他心里很高兴 , 便随着音乐打拍子 。 但无论是多么好的歌舞 , 总有一个散场的时候 , 李后主是直到散场 , 意兴都没有减少 。
“归时休放烛花红” , 李后主说 , 等我欣赏完了歌舞 , 准备回到寝宫休息 , 回去的时候 , 不要让蜡烛的烛花点得红 , 就是说不要点蜡烛 。 “休”是说不要 , “休放”是说不要让什么怎么样 。 他说 , 我回去的时候 , 不要让人把蜡烛点起来 , 为什么呢?因为还要欣赏一个东西呢!我等着要“踏马蹄” , 骑着马回去 , “待踏马蹄清夜月” , 要让这个马蹄踏在这样安静的深夜的月光之中……
李后主所表现的就是这一份完全投入的飞扬的意兴 。 我们无论面对什么东西 , 要把它好的部分拿过来 , 把坏的部分去掉 。 所以 , 欣赏这样的词 , 你就欣赏李后主这种完全投入的飞扬的意兴就可以了 。 我们想一想 , 对于一些自己真正欣赏的东西 , 岂不是应该有这样的境界 , 才不辜负自己的一生吗?
“归时休放烛花红 , 待踏马蹄清夜月” , 在前面那些耳之所闻、目之所见、鼻之所嗅、口之所饮、心之所感以后 , 还有一种未尽的、没有完全消失的意兴 , 这种意兴是贯穿始终的 。 李后主的意兴一直到词的终了都没有消解 , 这就是《玉楼春》这首词的特色 。