题目:孔子思想有哪些?副标题:略论孔子思想
此题颇€大 , 然而是学术研究的重要课题,亦是学习儒家文化不可回避的问题 。分条缕叙 , 尽管如此,仍恐有挂一漏万之嫌 。
(一)仁
仁是孔子思想之核心,其余思想观点皆由此而生发 。仁的核心思想是忠?。┰蚴侨仕枷氲母?。忠,尽心尽力,赤诚无私 。忠君 , 忠上,忠友 。“为人谋而不忠乎?”(《论语.学而》1.4)?。约褐亩缺鹑说男?。“己所不欲勿施于人”(《论语.颜渊》12.2) 。唯有在家孝与悌,在外才能做到忠与恕 。仁,爱人,这是纲;尚有许多条目,如“克己复礼为仁”(巜论语.颜渊》12.1);“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”(《论语.子张”19.6) 。仁 , 《论语》中 , 共30见 。
(二)义
义,合理、适宜的事 。孔子主张君子做官就是实行义 , 就是为民做合情合理适宜的事情,“君子之仕也,行其义也 。”(《论语.微子》18.7)孔子主张“见利思义”(《论语.宪问》14.12) 。“见得思义”(《论语.子张》19.1)亦主张“义然后取”(《论语.宪问》14.13),该取的财物然后?。?不取不该取的财物 。义,《论语》中 , 共20见 。
(三)礼
礼学是孔子思想的重要而有机的组成部分 。南宋理学家朱熹给“礼"下的定义为“天理之节文” 。“礼”就是上天按理定的节制、文饰和修饰人的举止行为 。换言之,“礼”是天定的;其二,节制人的言行;其三 , 文饰人的言行,或谓修饰人的言行 。运用礼时,和谐是最重要的,所谓“礼之用,和为贵”(《论语.学而》1.2) 。“礼仪三百 , 威仪三千”(子思巜中庸.右第二十七章》) 。礼节仪式三百条,庄重严肃仪容举止种种三千条 。孔子主张以礼治国,《论语.先进》(11.26)中载,子曰:“为(wei,二声)国以礼 。”孔子主张以德治国 , 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无恥;道之以德,齐之以礼,有恥且格 。”意思是说,用政令治理百姓,用刑法使百姓整齐划一,百姓虽然避免犯罪但不知道犯罪是可恥的;用道德治理百姓,用礼来使百姓整齐划一 , 百姓就有羞恥之心而且也能纠正非心 。礼,巜论语》中,共34见 。
(四)智
智 , 聪明,才能 。孔子认为“智”就是“知人",即识别人 。(巜论语.颜渊》12.22)孔子按智商高低把人分成三等:上智,下愚及中人 。而且“唯上智与下愚不移 。”(《论语.阳货”17.3)故而孟子得出“劳心者治人,劳力者治於人”之说 。(《孟子.滕文公章句上》5.4)总不会让目不识丁者来统一治理国家 。孔孟这一观点是无法抗拒和反驳的 。智 , 巜论语》共9见)
(五)信
信,诚实,不欺;信任,相信 。“信"是孔子思想的重要组成部分 。孔子要求诸侯王、卿大夫、士这些国与家的工作人员要特别讲诚信,讲了许多精辟语句,讲了许多脍炙人口的语言 。例如“敬事而信”(《论语.学而》1.5),严肃慎重地办理国与家的大事而又守信用 。“谨而信”(同上,1.6)谨慎而且诚信 。“信近於义 , 言可复也 。”约信讲信用要符合于义 , 符合于义的话才能实行 。“人而无信,不知其可也 。”(巜论语.为政”2.22)一个人如果没有信用,不知道那该怎么办呢 。“信则人任焉 。”(《论语.阳货》17.6)诚实别人就任用你 。信,《论语》共15见 。
(六)中庸之道
不偏不倚、无过不及是平常的道理,是经常守持的道德 。“中庸之为德也 , 其至矣乎 。”(《论语.雍也》6.29)中庸作为道德是最高的了 。具体表现在如礼的运用上 , 以和谐是重要的,即“礼之用,和为贵 。”(《论语.学而”1.12)再如“君子之於天下也,无適也 , 无莫也 。”(《论语.里仁》4.10)君子对于天下人,没有亲厚没有疏远之别,只跟有义的人亲近靠近 。要求人们“允执其中”(巜论语.尧曰》20.1) , 即人们要真诚地操持那种无过不及的中庸之道 。中庸 , 巜论语》中有7条 。
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